您的位置  主页 >

说我自己满分作文

2019年04月19日 12:52

    预计实现目标:

   活动背景:

    2.培养课堂学习习惯:上课要做到“声声入耳、字字入目、动手动脑、用心学习”,讨论问题时要主动参与、积极发言、积极思考,达到课堂高效收益,从而减轻训练时的负担。

    因此,在合作、讨论的环节,教师基本上照顾到各个层次学生学习的需求,不同层次的学生发展点各有侧重,这样学生的学习行为就是有效的。

    不同的学生性格特点不同,了解到这一点之后,就要确定谈话的内容和方式,不同的方式适用于不同的学生。有的要用激将法,有的要用鼓励法,有的要用批评法,有的要直截了当的说,有的要委婉的说,有的要多种方法并用……教师要了解学生的心理特点,熟悉学生的心理规律,一切按规律办事,还要尽量的考虑周全,更多的估计学生可能会出现的情绪和反应。这一点要求教师有必要掌握一些基本的青少年心理学的知识,才不会在谈话中手忙脚乱。

    人人需要掌声,“掌声”能表达不同的含义。写一写:你想把掌声送给谁?为什么?你希望送出的掌声会起到什么作用?

    后教的三个层次;

    其次,教学环节紧扣教学重点。

    每一个学科都是不同的,但是我们却常常用同样的方式来教学,表现最突出的是——我们用理科学习的方式学习语文。俗语说,学理如筑塔,学文如积沙。数学是举一反三,但是语文应该是反三归一,通过大量的阅读,左后感悟点什么,从量的积累到质的突破。就像陶渊明所说的“好读书,不求甚解”,读得多了,慢慢感觉就深刻了,积累就丰富了,认识就加深了,所以我们必须改变靠讲一边文章,就希望学生把好多文章都明白。

    1)认真抓好重点课题“初中生快速阅读能力培养”的研究,着力研究其方法和课堂教学形式,利用教研组活动、小型研讨会等形式,集思广益,集体攻关,以利于探索一条适合本校的成功做法。

    三、 抓意象,

    大凡名人,都有些非凡之处的,以示和常人的区别,鲁迅的尖刻、犀利、爱憎分明,让不了明他的人难以接近。沈从文则是爱逃学,可见其古文功底并不深厚,报考燕京大学国文班,标点符号都不懂,面试时更是得了零分,连两元报名费也被退回,只好去北大偷听,去琉璃厂书肆学东西。

    现代语言学奠基人——瑞士语言学家德 索绪尔最早将语言和言语从科学角度进行了明确的区分。索绪尔用法文把人类言语活动分为语言和言语两大部分。“一部分是主要的,它以实质上是社会的、不依赖于个人语言为研究对象,这种研究纯粹是心理的;另一部分是次要的,它以言语活动的个人部分,即言语,其中包括发音,为研究对象,它是心理 物理的。”①

    文章不是无情物,而蕴含在文中深远的意境、高妙的立意、细致的刻画等往往需要反复朗读才能领会。文言文教学中更应注重朗读,有些文章学生初看不懂,讲解会使句子变得浅白、淡而无味,削弱了文章的意境美。只有通过指导后反复朗读,才能让学生在潜移默化中感悟出作者所表达的意境,领悟到雪后初霁,雨后彩虹,海市蜃楼等佳境,提高审美鉴赏能力。

    ——题记

    第六周Topic 2 You must ask him to give up smoking.

    在感受两位名师风采的同时也让我更深的思索:怎样的教学设计才能有效地提高语文课堂的教学效率?如何才能在语文课堂上语文课应如何教才充满活力?真正落实生本教育理念,真正激发学生潜能、提升生命本质呢?

    六:小作课安排演讲交流(事先我全班批阅了一下,重点推荐15个写得好的同学做了全班交流。)附学生作文:

    生:……

    第一,对于应用到教学中的信息技术的理解。信息技术是指利用电子计算机和现代通讯手段获取、传递、存储、处理、显示信息和分配信息的技术,这是词典中对信息技术的解释。而在我们教学中很多老师认为信息技术就是电脑,投影仪,幻灯片等,这实际上很片面的。我认为教学中的信息技术应当包括所有的电子产品,相应的影像设备以及计算机网络,尤其是不能忽略网络的重要性,网络中海量的知识存储是我们宝贵的教学资源。

    今后在学习上只能往前冲,不能向后退或者原地踏步(休息)。后退或原地休息的人再想超过前面的人就更难了。

    4、讲究方法,提高效率。

    感恩是一种方式,感恩是一种境界。只有学会感恩,才能得到别人的尊敬与爱戴。

    我反复地思索着,那些深刻的悟点是怎样来的呢?我询问了一些同学,学生大致的意思是:我有这个感受,但却不知该叙什么事,怎样叙事。

    例:偶然与偶尔 (“偶然”(形容词)事理上不一定要发生而发生的。;“偶尔”(副词)间或;有时候。)

    思想主题是近年来诗歌赏析的重点,不仅要求把握和概括主旨,还要求学生能够品味和评价主旨的高亢与低回.《登高》一诗,从背景可知,是为悲秋而作.同时,诗作还抒发了个人的悲哀与不幸.具体体现在颈联和尾联上,“繁双鬓”(年老),“多病”, “作客”(漂泊流浪), “独”(孤独).尤其是“艰难”“潦倒”,抑郁不得志。在这特定的时代,理当是忧国忧民,慨叹时运多艰。融家与国于一体,体现出杜诗“沉郁顿挫”之风。

    首先,学生在学习新课的时候要认真仔细,掌握好基础知识。

    可进行引导。教师在此作好引导工作。

    33.我们要学会反思,学会静下心来不断叩问自己内心深处发出的声音,要时时给自己找一面反思的“镜子”,处处具备对教育独特的嗅觉和灵敏的触觉。要学会学习,但不要亦步亦趋;要学会借鉴,但不要东施效颦。只有在教育实践中不断探索,不断反思,不断总结,才能不断提升自我,实现自我。

    回答:

    8、以财务管理为突破口,开展节约活动,从节约一支粉笔,一滴水开展节约活动,树立节约意识。

    活动目标:

    陈寅格是“三无学者”——无名望、无博士学位、无著作,但在他千面,哪一国归来的博士却自叹不如。他只想有“学问”,始终坚持“独立精神、自由思想”。

    考虑到这几点因素,我决定利用导学案“先学后交,教学合一”的优势来解决学生难以理解古文的问题,让学生在充分预习的基础上组织教学,同时在课上增加几个活动环节来调动课堂气氛。

    教师与家长沟通的方式很多,可以家访,可以电话,也可以利用家长会。“望子成龙,望女成凤”是每一个家长的心愿,只要用心的交流孩子的情况,大多数家长都会接受的。沟通时,要了解和肯定孩子的优点,孩子存在不足的地方要注意说话的技巧,要让家长觉得老师是真心想帮助孩子进步的。我曾在一次家长会上打过这样一个比方:现在孩子就是家里的太阳,孩子优秀,这个家就会感受到光明,看到希望,孩子出现了问题,整个家庭都会笼上阴影。所以,我们班这几十个太阳,我哪一个也不能放弃!我们把自己对学生的那份浓浓的爱心、耐心和责任心充分地流露给家长,换来家长的放心、支持和配合。

    三、融洽师生关系,多方指导学生。

    在谈到教研员工作特色的话题时.我为什么要强调“系列”呢?举例来说:

    内容是墙报得以存活的根本,它只有体现了学校生活的五彩缤纷,时代的近音,学生才会真正喜欢看,才会真正让它发挥应有的育人效应。我认为墙报功能在教育中应体现一下几个方面:

    第三, 最重要的,通过培训,我积累了做好班主任工作的要领,这要感谢做报告的老师们。从他们的身上,我领略到了优秀班主任的风采,更学到了很多班主任工作中的具体问题和处理方法。

    案例三:要善于捕捉契机,有效的做学生的思想工作:

    写后反馈

    学生是具有丰富情感的人。按新课程理念,学校教育的过程更重要的是学生情感体验的过程。体验到美妙情感的学生,往往对学习生活充满兴趣,并能持之以恒地坚持下去;而经常体验到灰色情感的学生,往往就成了所谓“不思进取”的后进生。因此,为适应新课改,班主任要不遗余力地通过形式多样的激励方式,让学生体验到学习的快乐,生活的乐趣,给学生以心理上的安全和精神上的鼓舞,使学生思维更加活跃,探索热情更加高涨,从而成为学习的主人、生活的主人。

    生活,要有追求永支撑;人生,要有激情常相伴。

    四、隐逸气。

    总而言之,“人生如逆旅,我亦是行人”告诉我,在可以掌握,可以有所作为之时,放手去做;当受挫时,不要急着起来向前走,一方面冷静思考,一方面不用太过介怀,一切都会过去。毕竟人生短短几十载,有时短促的就像一声叹息,世间人来人往,我们都只是过客而已。存一颗娴静淡泊之心,寄寓无所栖息的灵魂,佛为心,道为骨,儒为表,大度看世界;行善,容人,入世,诗酒归园田。

    (6)刘则鹏:甘肃中医学院学生,身有残疾的他对生活充满信心,在自强自立完成大学学业的同时,还经常帮助别人。

    《汉语大字典》引杨伯峻注:“数,音朔。细也,密也。”同时又举了一个也是这个读音这个意思的例子,即柳宗元《小石城山记》中“其疏数偃仰,类智者所施设也”。《诸子百家》在《孟子?梁惠王下》这一句的注解中也明确的注为“shuò”;此外,《四库全书》也取“shuò”音。

    ③忧愁、失意、不满、手舞足蹈 ④满意、紧张、忧愁、咬牙切齿)

    李白自称“酒仙”,时人称其为“谪仙”,而在文学史上则被称为“诗仙”。谪,即贬谪,谪仙,就是被贬值到凡间的仙人。据史载,李白外貌气质潇洒飘逸,颇具仙风道骨。当年李白在长安结识了时任太子宾客的老诗人贺知章,当时的贺知章已年逾古稀,李白献上了《蜀道难》一诗,贺知章“读未竟,称叹者数四”,认为此诗只有神仙才写得出来,因称李白为“谪仙人”。李白诗歌中往往还带有一股灵动的仙气。比如他的《西上莲花山》(古风第十九):“西上莲花山,迢迢见明星。素手把芙蓉,虚步蹑太清。霓裳曳广带,飘拂升天行。邀我至云台,高揖卫叔卿。恍恍与之去,驾鸿凌紫冥。俯视洛阳川,茫茫走胡兵。流血涂野草,豺狼尽冠缨。” 仙女们手执莲花,穿着色彩艳丽的衣裙,拖着宽大的彩带,迎风飞舞,热情地邀请诗人到云台峰,去拜见仙人卫叔卿。这是一个多么洁净美好,令人向往的神仙世界。又如我们所熟悉的《梦游天姥吟留别》,诗人给我们描绘了一幅神奇瑰丽,似真亦幻,虚无缥缈的仙境“列缺霹雳,丘峦崩摧。洞天石扉,訇然中开。青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。”仙人的世界在惊天动地的声响中出现,仙人们以霓为衣,御风为马,猛虎为之鼓瑟,风鸾为之驾车,共赴仙界的盛会。这是何等耀眼夺目,惊心动魄的情景。而李白高蹈尘外,遗世独立的情怀在这里也得到了突出的表现。李白不仅在诗歌中描摹仙境,而且在生活中也常常出入天地之中,“神游八极之表”。你看他“举杯邀明月,对影成三人。”(《月下独酌》)“我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。”(《水调歌头(明月几时有)》)明月可邀,清风可乘,真有点“庄周梦蝶”的意味了,但不知是李白化成了仙,还是仙变成了李白?

    当“柜员机事件”还在闹得沸沸扬扬之时,我们有必要去探讨人性的欲望与丑陋。当ATM机吐出了你意想不到的财富时,你是否能忍得住贪念,缩回你的罪恶之手呢?但当这一问题摆在许霆面前时,他迟疑了,他心动了。当梦想着的发财梦有一天展现出真正的光芒时,他终于“忍”不住了,而将罪恶的双手伸向无情的铁铐之中。