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2012江苏高考语文试卷

2019年05月09日 20:32

    这回你知道心理健康有多重要了吧,因此我们要争取成为既身体健康,又心理健康的人,只有这样,我们才能够拥有成功、幸福、美好的人生!

    我可以倔强地微笑,难过地哭泣,

    由于距离海洋远近的不同,从东向西随着降水量的逐渐减少,景观上具有明显的水平地带性地域差异特征,从而总结不同地带性经济活动和由东向西依次出现森林——草原——荒漠的自然景观。《敕勒歌》"敕勒川,阴山下,天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。" 点出历史上内蒙古大草原水草丰美牛羊成群的一望无垠景象与近现代草场退化及荒漠化蔓延的趋势形成鲜明的对比,除自然因素外,人类不合理的经济活动是导致这一现象的主要因素。进一步明确在保证经济持续稳定、协调增长的前提下,切实保护自然资源、改善生态环境,坚持社会、经济、生态可持续发展的重要性和必要性。《山居秋瞑》 "空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。" 、《惠州一绝》"罗浮山下四时春,卢橘杨梅次第新……"、反映了岭南地区在暖湿气候条件下生物种类的多样性;唐朝诗人岑参的"君不见走马川行雪海边,平沙莽莽黄入天,轮台九月风夜吼,一川碎石大如斗,随风满地石乱走" 反映西部内陆地区黄沙漫天的荒漠景观。引用白居易的"人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。常恨春归无觅处,不知转入此中来"与民谣"一山有四季,十里不同天。"来讲解气温的垂直变化,即垂直地带性,正是由于这种地带性,才造成了山上山下桃花盛开的时期不同及植被的垂直分异。

    在这方面我深有体会,在我女儿还小的时候,她的妈妈因要参加民师内招考试,没时间带孩子。那时我一个人带着孩子在一所农村中学教书,负担很重,一天有三四节课要上,余下的时间要背课、改作业。每当我下课回到家里,孩子便嚷着要我带她玩,可我实在挤不出时间,无奈只好拿一本书给她,让她自己玩,孩子就拿着书静静地坐在一旁陪着我,我看书她也看书,虽然她看不懂,但她却看得津津有味。有一次,她一个人拿着纸笔坐在校门口,神情专注地用笔在纸上写“字”,老师们笑着问:“熊颖,你写的什么呀?”女儿认真地答道:“在画桃符。”弄得校门口一片笑声。由于习惯成自然,后来她一有空,不是看书就是写字,这一习惯的形成对她后来的学习有着很大的帮助。

    鲁迅深刻地表现了孔乙己这种悲哀的处境:“孔乙己是这样的使人快活,可是没有他,别人也便这么过。鲁迅多次地描写孔乙己给别人带来的“快活”,描写别人对他的讥笑、侮辱。在咸亨酒店里,孔乙己所遭遇的,是人们不断地取笑。作品重复地写他每到酒店,就“引得众人都哄笑起来,店内外充满了快活的空气”,不仅来店喝酒的人取笑他,酒店掌柜也取笑他,甚至连酒店小伙计也可以附和着笑。我们应该怎样理解这种“快活”和这种讥笑呢?我想,这一方面说明孔乙己身上的封建思想意识的表现的确是可笑的;而另一方面,也是更重要的,则是鲁迅通过这些描写沉重地鞭挞了那个罪恶的社会,批判了当时那些尚未觉悟的人的冷酷的行为,即他们是从对孔乙己的取笑与侮辱中,从孔乙己的病苦中,得到了自己的“快活”。“所以我的取材,多采自病态社会的不幸的人们中,意思是在揭出病苦,引起疗救的注意”。

    3.高一年级主要讲授必修一至必修四。教师对教材要大胆地删选,兼顾各类文体的文章,量不在多,讲就要讲深讲透,并扩展延伸,达到以一道题解决一类题的效果。教师要注重教学反思,把你认为上得很成功的课型写下来,供大家参考与学习。

    的关系,教为学服务,讲练结合,精将多练

    前些日子,当我看到外面的拾荒者,满载同学们丢弃的完好的鞋子、被子、盆子等生活用品以及书籍时,我心惊;当我在饭厅见到同学们随意抛洒的食物时,我心痛;当我在校园里看到随处破坏的公物时,我心寒。面对这样的情景,我真想挥舞着拳头,对你怒目而视,大呵一声:住手!但我不能这样做,也不允许我这样做。有时也想虔诚地跪在你面前,小心翼翼地抬起头,轻声地问你一句:你是农民的后代吗?

    故事二:有一次,小挺在周记里向我吐露一个秘密。他说自己想把它拿出来表达一下,并选择我做他的听众。他认为自己有早恋现象,不知该如何是好。“那是从小学毕业时开始的事。我跟同学们都是好朋友,不分男女,不过对她却含有另一种感觉,是种说不出味道的感觉,只觉得想跟她做个好朋友。可是初中分班了,我总是想着她,巴不得马上见到她,只要不在全神贯注做某件事便会想起来。现在到了初二,对她的感觉好像还在加深,不能自拔。我曾努力想过、做过全身心投入学习,可是有时候,脑里又会出现她的影子,挥之不去,真不知如何是好。”

    3. 主持人开场

    多媒体作文教学弥补了传统作文教学的许多不足,为学生创设了多维的习作环境,真正激发了学生作文的兴趣,展现了学生创造的个性,大大提高了课堂教学效率,为作文教学开辟了新的道路。多媒体作文辅助教学必将引起作文教学的变革,在网络时代,我们进行作文教学要有一定的度,不能否定学生的生活实际,而夸大多媒体作文辅助教学的功效。

    如果

    其次,你要明白“学生”这一词的真正含义。所谓“学生”,就是学习生活、生存和发展的技能技巧。要生活、生存和发展,必然会面对无数的艰难困苦和挫折,人生本来就是由无数的艰难困苦和挫折的珠子相串而成的,我们要在这个世界上幸福的生存,就必须学会在各种艰难困苦面前“不服输”“搏一下”“不到最后决不放弃”的心理和行为。如果在当学生的时候都学不会这些,那我们如何去面对未来漫长的人生呢?路是自己走出来的,我们每个人都有自己特殊的天分,只要我们在学习生活、生存和发展的过程中,学会了在各种艰难困苦面前“不服输”“搏一下”“不到最后决不放弃”心理和行为,那么我们就会在未来拥有愉悦、快乐、幸福和爱的人生。

    就应风雨兼程,锐不可当!

    毫不夸张地说,我们班的同学当时在北大,真是属于读书最多的班之一。而且我们班当时非常地活跃,光诗人就出了好几个。后来挺有名的一个诗人叫西川,真名叫刘军,就是我们班的。(掌声)我还记得我们班开风气之先,当时是北大的优秀集体,但是有一个晚上大家玩得高兴了,结果跳起了贴面舞,第二个礼拜被教育部通报批评了。那个时候跳舞是必须跳得很正规的,男女生稍微靠近一点就认为违反风纪。所以你们现在比我们当初要更加幸福一点。不光可以跳舞,而且可以手拉手地在校园里面走,我们如果当时男女生手拉手在校园里面走,一定会被扔到未名湖里,所以一般都是晚上十二点以后再在校园里面走。(笑声掌声)

    鼎、鼎堂、郭鼎堂:郭沫若原名郭开贞,《说文解字》上说,“古文以贞为鼎。”贞、鼎两字通用。鼎而附之以堂取其音为“丁当”,取其义“鼎当”。1931年郭沫若在《东方杂志》上发表《毛公鼎之年代》,即署名鼎堂。

    要提升我们的民族文化自信力;莫崇洋媚外;只有民族的,才是世界的,要树立我们的民族品牌,坚持传承和弘扬本民族的特色文明;改名是对中国传统文化的漠视。能只重视短期利益,忽略了长扎根传统,博采众长;远发展;要走可持续发展道路嘛。追求经济利益,不应该突破文化传统的底线;

    三、考试进行时

    十九、熏陶计——在生活中给孩子好的影响。

    “也不一定。”

    正确的观念应该是,只要是正常人,在考试前都会自然产生某种程度的紧张情绪。调查研究的结果显示,完全不把高考当回事,那就不会紧张,而这样的人对高考是不报希望的。高考是人生当中的一个重大事件,成绩再好,都会引起适度的紧张。有适度的紧张,才能发挥正常水平。

    在写作教学本体中,教学生“写什么”这一问题,长期以来就始终困扰着我们的教育工作者,同时也对写作教学方式作过许多探索,得到公允的开展课外活动是一条切实可行的措施。至今开展课外活动也有半个多世纪了,并且作为教育的一种法则写进了教学大纲,可是仍然没有引起我们教育界乃至全社会足够的重视,学生还在为“写什么”而苦恼。国外的大量资料表明,在学校里人才成长的主要途径有三:一是课堂教学引导;二是课外科普、传记、文学读物的启迪;三是课外科技、文体、社会活动的培育。这后两条途径都属于课外活动的范畴,实际上是两条途径,即课内与课外。

    说完,一阵清烟,三藏驾云而去。

    有位恐高症患者,到了八层楼,他看下面,就开始害怕了。到了二十多层楼,更是害怕。用系统脱敏疗法,从八层开始,他害怕的场景一出现,就让他放松,让他安静,让他感觉八层楼没有任何影响,像在平地一样的,这时再看下面就不害怕了。然后再上九层,十层,一路走,一路放松,一路平安到达,最后一直到二十多层。

  聂宁,你好!

    三、以适度的教学节奏,奏出美的旋律。

    ?高手与庸人的差别,往往还在于心态是否平衡!不好高骛远,也不妄自菲薄,放平心态,踏踏实实走自己的路。

    再如,如对隋朝大运河的评价,胡曾认为:“千里长河一旦开,亡隋波浪九天来。锦帆未落干戈起,惆怅龙舟更不回。”宗元鼎认为:“帝业兴之世几重?风流犹自说遗踪。但求死看扬州月,不愿生归驾九龙。”李敬之评价为:“汴水通淮利最多,生人为害亦相和。东南四十三州地,取尽膏脂是此河。”皮日休则认为:“尽道隋亡为此河,至今千里赖通波。若无水殿龙舟事,共禹论功不较多。”胡曾与宗元鼎认为开运河是隋炀帝劳民伤财的体现,隋亡于运河的开凿;而李敬之在承认修运河劳民伤财的同时,也看到了运河给人民和社会带来的好处;皮日休认为修运河功大于过,若无隋炀帝为自己享乐而搞“水殿龙舟”巡游之事,开运河之举就完全可以与大禹冶水相比。这四位诗人观点各异,有的持批判态度,有的在批判中有肯定,但是只有能够以一分为二的观点和是否有利于社会经济发展的观点来评价历史人物和历史事件,才能得出正确的结论。这些诗歌不仅能够吸引学生,还可以更好地培养学生运用辩证唯物主义和历史唯物主义的基本观点分析历史事件和历史人物的能力。

    2、 意向必须积极。这是最重要的。如果你说“我不要考专科”,这看似积极实则消极的语言会把“自己只能考个专科”的观念印在你的潜意识里,使你难以重新自我描述。因此,你要从正面说:“我要战胜一切困难,进入名牌大学深造。”

    二、阅读的方法:

    第二,语文是一个人一生中离不开的工具。

    老狼的歌我很喜欢,在那一段日子里,老狼让我安静,让我释然。我想如果要用一个人的歌声去给我的高三配乐,老狼的,很合适。平静下藏着波澜的声音。

    为什么孩子们不喜欢读名著,而将目光放在鬼怪小说身上呢?一位高一年学生的说法带着一定的普遍性:《三国演义》的网络游戏倒还比较有意思,但要读完那么厚的书,确实觉得有些枯燥。他说,中国名著要么是古文太多,要么则是实在太长太厚了,没耐心看。外国的名著,自己看了几本,都是看不到1/3就放弃了,因为总觉得里面的语言太口罗嗦,心理描写太多了。而且,故事的生活环境和主人公说的话和现在社会脱节太大,越读越累。

    前苏联教育家赞可夫说:当教师必不可少的,甚至是最主要的品质就是热爱学生。是的,师者父母心。只要我们心里充满爱,我们就能以一个智者的大度化解学生的冒犯。现出来。内化使中学生在追求独立、民主、自由、平等的过程中,更加全面地认识自己,认识自己所扮演的角色,认识自身的价值,树立积极进取的人生观、价值观,形成健全的人格。   

    1.无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。

    至于那被无数人称之为黑色的三天,我以为紧张是有的,但对于身经百战的我们来说,当它是一次特殊的模拟考,坦然面对就可以了。我觉得自己当时真是超乎寻常的冷静,心不慌手不抖地就做完了所有的考卷,监考老师露出难得的微笑,"考完了?""嗯。"我的高中结束了。走出考场的时候,脚有一点发软,脑子里嗡嗡作响。整个身子像被抽去了主心骨一般瘫作一团。疲倦像小山一样压过来,我累了,真的累了。交掉了考卷,仿佛交走了半生的嘱托。三百多个饱含汗水与泪水的日日夜夜呀!

    让每个人自觉学习雷锋精神,成为一种自身的习惯,让这种习惯像三月的花一样自然盛开,让每个人都在这春光泛滥的三月花自开。

    我则自强而得以成功。

    现在高考是“3+x”,我是“4+x”,数学+语文+外语+音乐,音乐和其它三门是相通的。我在写《青春万岁》时,因为结构不好掌握,搞得头脑要爆炸,有天听了一场交响乐后我忽然明白了:交响乐有主题、序曲、延伸、变奏、和声、快板、行板等,写文章也是这样啊!人生也是这样啊!

    两个农夫

    十四岁的年龄,是一个多梦的年龄,着实让人羡慕,那叫扎着千万种滋味,一一品尝过才知道什么叫烦恼,什么叫十四岁。朋友,你有同感吗?欢迎你给我来信。

    请把昨天象垃圾一样遗忘

   不要问我到哪里去,我的心依着你。

    学习不能持之以恒。不少高三学生在学习上出现烦乱、徘徊甚至停滞等现象,从而导致心绪不宁,这多半是缺乏热情和毅力。学生进入高三,整天埋首书山,葬身题海,学得昏昏沉沉,昏天黑地,抬头只看黑板,俯首尽是笔记,怎一个“累”字了得。其实高三最需要热情,需要对学习、对未来充满热情,像球迷对球赛、作家对文学、fans对偶像、网虫对Internet一样。如果我们对心中那座景色迷人的大学校园想追星族一样热情,对知识像偶像一样的钟爱,哪还会有烦躁和不快?另一种排遣学习不适的品质就是毅力。缺乏毅力的人容易被失败和挫折打倒,容易产生各种不良心理反应。孜孜不倦地执着于学业的人根本无暇让烦恼、担忧和不安光顾。他们从一道题到另一道题,从这门功课到那门功课,不怕失败、不会灰心、也不会满足,他们一步步地向着自己的理想迈进。

   A-开篇

    1.在理清故事情节、了解作者写作思路的基础上,引导学生挑战、品味安徒生情节设计的奇妙,体会童话通过幻想、想象和夸张的手法塑造形象、彰显主旨的特点。

    下面再讲一个具体的例子:

    一、都用了托物言志的表现手法

    三、重视观察和实验

    二、你今天投入越大,回报也就越大。