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晗的意思

2019年05月06日 14:45

    书名:《文明之光》(三册)

    学生是涌动着无限活力的生命体,是教育的起点和归宿。面对学生,祖国的未来,我们要做一个真正有意义的班主任,素质教育要求我们要面向全体学生,对每个学生进行教育,使学生的思想道德、文化科学、劳动技能、身体心理素质得到全面和谐地发展,我们的班级管理究竟该如何阅读学生个体,提升学生学习生活及生命的质量呢? 在过去的一学期里,我们班在学校的统一组织、领导和同学们的共同努力下及任课老师的大力支持和配合下,各项工作顺利开展,安全、学习、工作等方面都取得较突出的成绩,现将我所做的一些工作总结如下:

    “不符合国力”,这个词语用的相当好,中国现在是个什么“国力”?这大概是众说论云,但是有一种兴奋剂和鸡血混合的“国力说”一直占据着大众的眼球,大约就是大国崛起,中国终于要摆脱百多年的屈辱史,昂首挺胸了,要在世界上堂堂正正做人了;譬如说金融危机的时候,就有不少人认为中国财力雄厚,大概可以充当一把拯救世界的神圣责任,至少是部分的责任;譬如说,前一阵有一群“不高兴”的学者,认为中国可以不高兴了,可以亮剑了,说了一大通持剑经商,争取族权的话,其实各种各样的版本,在以前德国,日本很多国家都见识到,通用的词句是:向外扩展生存空间。

    作为语文教师,不仅要让学生获得最基本的语文素养,还要从中受到思想品德教育。这是语文学科的性质与地位决定的,是社会、国家赋与的我们语文教师的历史使命。这就要求我们语文教师出除了要正确把握好教材,找准德育切入点;还要认真研究教材,教师在教学中,要善于抓住关键,引导学生分析文章最能感动自己、震撼自己的语言文字,从中加深体会,产生共鸣,在潜移默化中教育学生、影响学生、塑造学生。通过突出文章中的闪光点,使学生发现其光辉,且深切地感悟到其道理的正确或精神的可贵,让他们把这些精神的种子撒播到自己的心田。

    3、《石头记》(列藏本),中华书局

    民风民情是时间积淀的产物,有着深厚的文化意蕴,寄托了老百姓美好的愿望和朴素的情感。写民风民情的作文,要投入情感,在细细品味民风民情的真味中,写出民风,透出民情。例如叙述一个节日,不能仅仅叙述这个节日的起源、习俗,更要挖掘蕴含在节日起源和习俗中的美好的愿望和情感;描写一个建筑,不能仅仅介绍建筑的结构,更要说明这座建筑的地方特色,分析其地域性的成因。

    13、我永远记得,您给予我的久违的“父爱”。高中三年,您常常给我带来零食;每逢佳节,您总不忘让我大饱口福;春节,我总能收到您的红包。

    经过三次教学设计和反复打磨,整堂课可以概括为“从读中来,到读中去”,无论是“情景导入”还是“整体感知”,无论是“赏析品味”还是“拓展延伸”,始终贯穿着一个“读”。学生或朗朗上口的读,或低头品味的读,或班级齐读,不知不觉中完成了对文本的背诵,收到了很好的教学效果。

    一类是以“我”为主角的作品。《撒哈拉的故事》、《梦里花落知多少》两个集子中的大部分篇什,当属这种情形。作品集中描写的是三毛自己的故事,坦露的是私人性的情感体验。“我”在沙漠中开饭店,我为沙哈拉威人“悬壶济世”,“我”在荒山之夜遇险,“我”与荷西的爱情神话,“我”看沙漠洗浴风俗,“我”与沙漠上的“芳邻”相处……这里,不仅篇篇有我,而且一切的故事因“我”而生发,围绕“我”而表现。在“我”的身历中,三毛活泼的个性飞扬着,喜怒哀乐的神情浮动着,作品讲述的是各种各样的人生故事,从中贯穿和最后凸现的则是作者鲜明的自我形象。

    一、突现习俗的特色

    张友鸾所力辨的“晚”、“末”之分,值得很好地玩味。

    正文 晏几道 临江仙

    前面提到了题感,以下便是我为了培养题感做的努力。

    20年金戈铁马,气吞万里如虎。可是,他中年却屡遭弹劾,三次罢职,回家种田为民,赋闲20年,直至忧愤而死,临终时还大呼“杀贼!杀贼”。

    15.所以抒写感情并不在乎堆砌“快乐”“痛苦”之类的字眼;这些字眼竟可以一个也不用,自由别的办法收到抒写感情的效果。如果你把引起你感情的原油和经过写出来,无论外界的事物或内心的变化,都照当时所感受的写出来,这就抒写了感情了。别人看了你的文章,虽然不曾接触过那些事物,发生那样变化,可使由文章的媒介,却像接触过了,发生过了,结果自然来了感动。

    对济南军区某集团军政委、少将高建国来说,入川几天后才吃上的那顿普通饭菜,以及第一次在帐篷里睡的4个小时,成就了一种“强烈的幸福感”。这位置身抗震救灾第一线的军人,在《人民日报》上这样感慨着幸福:多年来,我们每天都在享受一些“奢侈”的幸福,但却因为习以为常而淡忘了它们的意义。置身灾区,巨大的反差促使人们重新思索幸福的含义,被一些世俗标准扭曲了的“幸福指数”,在抗震救灾的战场上得到了矫正。

    25.说明文说明道理,道理是附着于事物的,它本身不是“视而可见,触而可知”的事物,有时不很容易领会。为了使读者领会起见,说明了道理之后,最好指出一些实例来。

    一、背书加总结,我文综的法宝

    做好X,需要无比的勇气。诗仙李白……

    6、在文本精彩处“问学”

    一箭定三韩——张娟娟列传

    当苗儿需要一杯水的时候,绝不送上一桶水;而当需要一桶水的时候,也绝不给予一杯水。适时,适量地给予,这是一个好园丁的技艺。我的老师,这也正是您的教育艺术。

    春蚕一生没说过自诩的话,那吐出的银丝就是丈量生命价值的尺子。敬爱的老师,您从未在别人面前炫耀过,但那盛开的桃李,就是对您最高的评价。

    ②在纠正错题的基础上,对错题进行归类,找准原因,对症下药。

    如何操作呢?张大方说,为如实反映我国经济发展状况和潜力,体现经济发展的可持续性,建议国家统计局牵头,会同农林、水利、矿产、土地、环保等部门,建立我国绿色GDP账户。

  “社会上不少人都把考大学作为高中教育,甚至是12年中小学教育的唯一目标。但是,这其实是长期应试教育模式下,从学校传导给家长和学生的一个完全错误的理念。”郑州大学教育学院王教授评论,“高考的本质本来是通过一次相对公平的考试,选出部分学生进入高校继续接受教育,因此它关注的仅仅是学生中的少部分精英。而普通高中教育的性质和目标,却根本不是这样。”

    梦绕边城月,心飞故国楼。 ―――李白《太原早秋》

    我姑且如此解释朱先生的这段文章。联想是偶然的、杂乱的、无序的,而美感的东西是一定的有序的,有结构的、抽离出来的,有形式相伴的和谐状态的东西。美感经验可以使人产生对事物的联想,而单纯的联想不能算做美感经验。朱先生提到:美感是一种直觉。一瞬间的感受。而联想会带着思考,这种思考会把事物引到其他不相干的事物中去,无法直接单纯的欣赏一件事物本身,而会产生浮想联翩的心理活动,所以美感经验同联想是有不同含义的两种概念,不能混淆。

    有谁为这篇《穷其可能》被评满分或高分所带来的后果恶果负责吗?有谁静下心来反思自己的丑行?有谁为你们的失误做了挽救工作了?有谁救救辛苦勤奋工作在教学一线迷失方向无所措手足难辨美丑的语文老师们?

    《红楼梦》的悲剧性并不在于贵族之家——四大家族由盛到衰的悲剧,也不简单在于贾宝玉和林黛玉的爱情的悲剧。而是,作者曹雪芹提出了一个审美理想,而这种审美理想在当时的社会条件下必然要被毁灭的悲剧,也就是美的毁灭的悲剧。曹雪芹的审美理想是从明代戏剧家汤显祖那里继承下来的,汤显祖美学思想的核心是“情”,汤显祖所说的情包含有突破封建社会传统观念的内容:追求人性的解放。汤显祖认为:情是人人生而有之的,有它自己存在的价值,不应该用理和法去限制它,去扼杀它。汤显祖的审美理想可以简单的概括为:肯定情的价值,追求情的解放。追求有情之天下,追求春天,就成了贯穿汤显祖全部作品的主旋律。《牡丹亭还魂记》塑造了一个有情人的典型杜丽娘。曹雪芹深受汤显祖的美的思想的影响,曹雪芹的美的思想的核心也是一个“情”。

    一个人,如果每天进步一点点,哪怕是1%的进步,试想,有什么能阻挡住他最终的成功?

    1927年,离开故乡呼兰县,进入哈尔滨市东省特别区立第一女子中学读书,在此期间,对美术和文学发生了浓厚的兴趣。1928年11月,参加了反对日本帝国主义者修建吉敦铁路的示威游行。1930年,祖父去世,在家中失去了唯一的保护人,父亲即在继母的调唆之下,为萧红订下了一门亲事,并与第一女中的校长串通一气,取消了萧红在第一女中的学籍,被迫返回家里。

    不过,有人试图就重庆时期张恨水作品提出一种观点,把它概括为“转型”,说张恨水出现了“由强调小说的趣味性向体现主流时代意识的转变”,不仅有“题材转型”,还有“创作观转型”。这种推崇的意思,大约是说,抗战小说终于使张恨水从消费性的畅销文学写作(非知识分子精英价值观的,亦即“非主流”)迈上了“新文学”与“现代性”的康庄大道。当人们提出这种论述时,我从中读出了类似于“修成正果”的潜台词。似乎不如此,张恨水的形象和地位就不够“伟岸”。

    三、家校互动,引导每一位学生顺利成才。

    一、 学生在作文选材中出现的问题

   在中国的教育史上有两颗照彻世界的璀璨明珠:一是孔子,一是陶行之。他们都是将毕生精力贡献给教育事业的人。

    第16-17项,两种实用工具书。

    我脑笨,眼拙,我只看到文不对题、贴标签套作、“观点+材料”和作者的言不由衷:

    心痛与感动之余,不禁思考,为什么我们的灾难与救援真如古希腊神话中西西弗斯式的宿命,似乎循环往复,周而复始。尽管天灾不可避免,但无疑,人祸却加剧了天灾的后果。房屋垮塌了,为什么不能帮他们将房屋建得更牢固一些?哪怕是让它裂缝了,倾斜了。山体滑坡了,是不是也由于人们一直在当地砍伐树木、采掘矿藏和滥建电站?那山体,分明不是滑坡,是崩塌而来,是倾泻而下。也早有人知道那里是地震带、断裂带,可为什么非要等着狼来了把羊叼走才去补牢,为何没有人绸缪于未雨,曲突而徙薪?

    3、《红楼梦》,蔡义江校注,浙江文艺出版社,1994

    前苏联教育家苏霍姆林斯基的做法或许能给我们一些启示,他为二至六年级的学生命题:“一粒种子怎样变成面包的”、“蜜蜂是怎样劳动的”、“种瓜得瓜,种豆得豆”、“人为什么活在世上”、“人的生活中有什么东西比生命更宝贵”;他为七至十年级的学生出了如下作文题:“堂吉诃德是怎样的一个人”、“我在文艺作品中和生活中所敬仰的英雄”、“作为领袖的列宁和作为普通人的列宁”。以上作文题是很难在课堂限时完成的,不亲近自然、不深入生活、不广泛阅读、不深入思考,是无法写出文章,更不要说写出好文章的。

    看来,“少教多学”并不能只要求某一门学科例如语文科单枪匹马、孤立地进行,学校所开设的主要课程,例如数学、英语等也都应当实行“少教多学”。而无论哪一门课程实行“少教多学”,都需要其他条件的配合。

    注重资源保障,激发内动力。加强师资力量建设,配备专职编制人员,统筹推动美育教学、理论研究与实践活动指导等,聘请校外专家担任指导教师。加大教育经费投入,争取校友支持设立美育基金180万元,专项用于器材、服装等教学物资购置。加强美育教学专业场地建设,近年来新建艺术鉴赏实验室1座、排练厅1座、舞蹈多功能厅2座,满足各类教学实践与汇报演出需求。

    词人的怅惘心境正是由“缺月”、“疏桐”、“幽人”、“孤鸿”、“寒枝”等意象来表达的。

    应试教育疯狂到“逼”学生跳楼,这哪里还有一丁点读书的乐趣?还有一丁点教育的崇高与善良?简直就是害命。学生读书不能没有压力,适当压力有利于学子成才,可是当压力超越学生的承受极限,甚至摧毁他们的青春与生命,教育无疑就变成了可怕的魔鬼。

    梅森在婚礼上揭露了她拥有疯女人妻子的事实,可谓使他众叛亲离:最心爱的人简?爱离开了,英格拉姆小姐自然早就愤愤而去,他从此身败名裂。并且一场大火让他完全破产,终于从贵族这个地位上跌落下来,成为一个平民王子。曾经风光精神贵族,这个时候也终于成为“单身贵族”,伤残的缺陷也限制了他的能力。但是保持了他唯一忠贞不渝的爱的能力,并且在最后欣喜地得到了简永远的爱情。也许有深爱的人在身边,他暂且不是孤独的。可这时的罗切斯特只要走出婚姻,他已经不能算是成熟的社会型的男人了。如果说简?爱的庸俗在于她是一个新女性最后却回归家庭,那么罗切斯特的矛盾在于,他已经从一个“叛逆贵族”退化为一个“幽隐的自然人”了。

    晶晶年幼时,性谐趣,言语无逊让,行为更兼乖张。任侠义,喜读书,尤昵金庸侠事。或坐或卧或如厕,卷不释手。水上郭大侠,池外俏蝈蝈,皆爱称也。

    但这一生中最美好的时光终究逝去了,只可怀想,不可重温。晏几道和李煜相同,都是生活在过去的人,对昔日那段最美好的岁月由衷怀想,并且用今后的大半时光追忆着那时的人物。对他们而言,幸福只在过去,于是他们也留在了过去。

    这是途中景况。潮州滨海,海潮浸到城根,地卑湮湿,老树为之含秋。这是到任后的景况。“峰悬驿路”是写道路险阻:“海浸城根”则说处境凄苦。“残云断”内含人虽隔断,两心相连之意:“老树秋”则有“树犹如此,人何以堪”之慨。在物景烘托中透露作者深沉的关切心情。

    在讨论语文科性质之前,我们需要明确基本概念,首先我们需要知道的是“性质”一词的含义:一事物区别于其他事物而独立存在的本质规定性。那么语文科的性质,就是语文科区别于其他科目而独立存在的本质规定性。那么语文科是什么呢?要明白语文科,我们需要了解一下几个与语文科密切相关的基本概念:语言,言语,言语行为,言语作用。