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survey是什么意思

2019年04月11日 11:43

    《鹿回头传说》蕴含着丰富的古代黎族社会信息和历史、文化密码,具有多方面的重要价值。一是文学和美学价值。《鹿回头传说》是一个隐喻性、象征性的作品。它通过一个优美迷人的爱情故事,创造鲜明、生动、具有重大概括性的形象和典型,反映丰富多彩的黎族社会生活内容,探索历史发展、社会进步的规律和经验。动物神(鹿)从神兽同体而最终成为神人同形(姑娘),其演变过程表现出神灵信仰强烈的世俗化倾向。作品具有浓郁的浪漫主义色彩。简洁凝炼。二是人类学、历史学、民俗学价值。青年猎人和神鹿姑娘结为夫妻,在南海边建立家庭,繁衍后代,反映了黎族流传的人类起源、黎族族源、黎族创世的历史文化内涵,反映了从群婚制过渡到对偶制时的黎族婚姻习俗和个体家庭的确立,反映了父权制氏族社会取代母权制氏族社会的黎族社会形态。青年猎人在五指山上游猎,最终和神鹿姑娘在南海边渔猎耕织,这种生活方式和生产方式的变化,体现了黎族社会的特点,反映了黎族社会历史的进步和发展。动物神鹿变成姑娘与猎人繁衍生息而成了黎族先祖之一。这反映了万物有灵的黎族原始宗教。传说的产生和传承,反映了黎族祖先崇拜、神灵崇拜、自然崇拜和图腾崇拜的信仰。三是社会、文化、旅游、经济价值。《鹿回头传说》塑造出黎族人民的理想人物形象和典型,勤劳勇敢的青年猎人和美丽善良的神鹿姑娘,分别是英雄和美丽的象征。《鹿回头传说》内容被各种文艺形式所吸收。促进了旅游事业的发展。

    研究性学习是一种实践性较强的教育教学活动

    9.课后复习的习惯

    一、以身作则,为人师表

    早测前时间怎样安排?

    山上,曲折幽深的林荫里,生长100多种名花奇树;山下,椰林深处掩映一幢幢法式、俄式、西班牙式的高级别墅。因盛产珍珠而名闻于世的连珠寨是黎族人世代栖息的地方,因培养生产出来的珍珠瑰压群芳而被堪称南珠之冠。其寨中姑娘个个聪明、勤劳、贤慧。肤色红润而被称为椰子姑娘引来北京、广州等地的小伙子们放弃都市生活而上门当女婿。山上山下旖旎的自然、人文风光珠联壁合在一起,便鹿回头成为三亚、海南甚至全国的著名旅游风景区。

    教师对学生施以体罚或者变相体罚的是与非,应该说凡有起码良知的人都不难判断。我感到不解的是某些人(当然包括打学生的教师)对打学生动机的辩解:“打学生当然是不对的,不过老师的心还是好的!”“哪个老师不想为学生好,还不是恨铁不成钢嘛!”“老师打学生,毕竟说明老师还有责任心嘛!”……甚至有的家长也对老师说:“我的孩子交给你了,只要他不听话,要打要骂,随你便!”呜呼!面对童心的滥施淫威,居然也成了“好心”的体现、“责任心”的标志!

    同心协力的幸福

    任何活动,只要不是个人行为,就存在“合力问题”,“合力效应”是群体意识在行为上的积极反映。成功的教学活动应使师的教与生的学保持最在的一致性,进而达到和谐共振的最佳效能。这样做有两个原则:一是共点力原则,教师作为“主导”,其主要任务就是应想方设法把师生双方的教学行为统一在教学目标这个共点力上,把掌握方法、训练思维、培养能力、开发智慧、提高素质作为教与学的出发点和归宿点。二是夹角小的原则。教师与学生有着不同的知识基础、思维方法,又有着相异的生活阅历、思想意识,因而在实施教学中,即使双方“换位思考”“暴露思维”也难免出现矛盾分歧。如果矛盾得不到及时的解决或解决得不好,就可能激化,发生“夹角在”的现象,从而使教学双方的力量产生内耗,这样形成的合力就有可能等于或小于教与学各自的分力,形不成教学的和谐共振。

    中国许多教师在相当部分教学时间里,是在“课堂欺骗”中度过的。在动听的课堂师生对答中,至少有百分之五十是教师被学生欺骗。减少课堂欺骗,永远是教师的课堂追求。

    附:可持续发展

    作业面批面改可以使教师在准确了解学生学习及运用学习方法中存在问题的基础上,针对学生个体差异,运用谈话法或讨论法,有目的地给予辅导,帮助学生克服概念理解或解题方法上的障碍。

    可他凭着那股韧劲,凭着从骨子里涌出的执着,硬是来到了长杆和海绵垫跟前。

    传统的作文模式都是“学生写——老师改”,在互评模式中变成了“学生写——学生改”,由于大多数学生从来没有修改自己作文的习惯,也不懂得如何修改,评改作文似乎成了老师的专利。在这种情况下,如果教师不能很好的激发学生的兴趣,很容易被学生误以为是老师在偷懒,一旦学生有了这种意识,互评就很难谈得上质量。

    用课文来教语文,就应该按照语文学习的方法或规律来设计并实施教学过程。香港朱老师教学《毕加索和和平鸽》之所以能够集中凸显“画流程图”这一教学目标,与他设计教学过程的理念有关。我们会发现,这堂课主要不是在解读课文的思想内容,花在理解课文思想内容上的时间少之又少。当然,要让学生依托课文来学会画流程图,必须以读懂课文为前提。因此教师一开始也设计了整体感知内容这个环节,让学生理解讨论课文主要讲了什么。但教师只是将理解课文内容作为教学过程中的一个环节,并没有将其升格为统揽教学过程的主线。学生理解了毕加索与和平鸽之间的关系,认识了课文和平鸽的象征意义以后,教师就直奔主题,抓住课文主要段落,逐步指导学生学习如何画流程图,最后干脆离开课文,让学生当场作动作演示,然后以小组合作的方式将连贯的动作分解开来,整理成流程图。

    4、通过组织班级活动培养学生的集体观念,增强班级凝聚力

   教材分析与处理

    多年来,我们坚持学期初布置学生买名著,期中考试前第5、6周开展名著阅读周和期中考试后第13、14周开展名著阅读周的做法收到明显的效果,学生们读名著的投入力度和热情那真是前所未有。语文教研组一般在第18周分年级举行名著阅读知识竞赛,极大地调动了学生的广泛参与,受到了明显的成效。作业应改变单纯的知识记忆,扭转学生重视知识掌握,轻视知识和技能方法应用的倾向。倡导学生主动参与、乐于探究、勤于动手,培养学生搜集和处理信息的能力、获取新知识的能力、分析和解决问题的能力以及交流与合作的能力。

    教研组长积极深入课堂听课,了解一线老师的上课动态,每学期听课不少于40节。

    个别采访、开调查会,采用的是问答式、讨论式,要同被调查者平等对话,采取虚心求教态度,并口问手记。这在全面调查和抽样调查之后,选择其中有代表性的个体,进行更加深入具体的调查,便是典型调查。其目的是,加强所获信息的准确度和所获资料的可信度,确保调查结论的可靠无误。

    我是一个很随意的老师,但我绝对是一个有思想有个性的语文老师。我的语文课不是简简单单的语言课,不是把一篇课文分解成支离破碎的字词句段、写作技巧再加中心思想,让你看到的只是一大堆干瘪瘪的文字。我们的语文教学,就是要和大家浸润在传统的文化中、品味在优美的语言中、游走在唐诗宋词的长河中、行走在鲜活的文学形象中,没有固定的模式,没有现成的答案,有的是开放、有的是灵性。我想,通过我们的共同学习,就是要努力历练出有语言修养的、有文化底蕴的、学养深厚的、素质全面的、知书达理的、儒雅而又有风度的、清纯而又有教养的君子、淑女!因此,我衷心地希望:不管你将来离开老高视线有多远,你一定要以君子之风、淑女之仪示人。切不可让老高丢脸哦。

    学生:不仅“我”孝敬母亲,文中的妻子也非常孝敬母亲,因为年迈的老人走起路来很慢,而“我”、妻子、儿子都很年轻,妻子在听到我要带母亲出去走走的时候并没有提出反对意见,说明妻子也是一个非常孝顺的妻子。

    牛用条件反射的方式活着,而人则以习惯生活。要培养好的习惯来代替坏的习惯,当好的习惯积累多了,自然会有一个好的人生。所以我们应该利用高一这个新起点,养成良好的学习习惯,争取攀登更高的山峰。有句话说得好,思想决定行为,行为决定习惯,习惯决定性格,性格决定命运。命运之剑,就握在大家自己的手中,怎样使用它,完全在于你自己。

    但对语文教育而言,“民主”并不仅仅是教育手段,也是教育内容,更是教育目的――自主、探究、合作式的学习方式和课堂氛围必然有利于学生思维的健康发展乃至创造力的激活,而语文教育本身(包括教材)所蕴含的丰富民主养料将有助于学生健康人格的铸造;但从长远来说,“民主”是不可抗拒的历史潮流所赋予语文教育的面向未来的使命――通过民主的语文教育,培养学生的平等、自由、宽容等民主素养,使学生成为个性鲜明并具有独立人格和创造精神的现代公民。

    针对以上学生特点,在此我强调如下问题,不妥之处,还请各位家长批评指正!

    座位问题,其实能折射出一个班级的整体氛围和学生的学习态度。座位是小环境,班级风气是大环境,教室很小,如果课堂上吵闹,无论坐在哪里都会受影响,班级不好,任何人都不能独善其身。所以,要想从根本上解决问题,必须保证班级整体的课堂纪律。班级纪律好了,学习气氛浓了,换座位的压力就小了。

    所谓“发现孩子的变化”“同孩子产生情感上的共鸣”,首先不是眼光和情感的问题,而是是否具有童心的问题——对不起,我再次提到“童心”,因为这实在是太重要了。我们经常说要“以人为本”,我们也的确是把学生当“人”,但我们往往把学生当作成人,而不是当作正在成长中的具有特定年龄阶段心理特征的儿童。因此,要走进儿童的心灵,必须学会用儿童的眼睛去观察,用儿童的耳朵去倾听,用儿童的大脑去思考,用儿童的情感去热爱,用儿童的兴趣去探寻!

    一、在人格上尊重学生,在生活上关心学生,沟通是心与心的桥梁

    3、需要和同座位上课讨论问题的理由一般也不予考虑,学习上的问题可以课后讨论,上课讨论过多既会影响听课效率,也会影响课堂纪律;

    1. 每天都要穿校服,佩戴名签,红领巾等。每

    写作与口语交际综合性学习:走上辩论台(2)

    一个国家的文明程度取决于国民的素质,一个学校的文明程度取决于我们每位同学。走进校门,代表班级;走出校门,代表学校。甚至代表着未来祖国的形象,道德和文明不是一个空洞、抽象的词语,它体现在我们点滴的具体言行,在此,我们向每一个学生发出倡议:

    3、导学案中的拓展延伸环节打开了学生的视野,培养了学生的思维拓展能力。

    一、强化家庭教育意识,努力提高家庭教育质量。

    另一个案例:

    2、培养干部队伍。首先要了解学生的特点、长处,在班里给每一个同学创造施展才能的机会,给他们最恰当的位子。其次让学生进行民主选举,这样能充分调动班干部的工作热情和积极性,主动想办法、动脑筋,协助班主任去搞好班级工作。这样,班主任才好腾出精神来,发现和解决班级更重大的问题,使班级把握前进的航向。

    现状:污染严重:水、空气

    导入新课之后,我先让全班大声朗读,并作以下要求:要求读准字音,读通句子。因为这篇文章生字较少,学生读得还是比较流利的,当时我很满意。接着我要求学生再次阅读课文。几分钟之后,我让学生用“我喜欢春天,因为春天——这个句式说一句话。”很多学生都能说出“我喜欢春天,因为春草很嫩绿、春花很美丽等简单的语句。”却怎么也说不出我想要的“我想要的答案”。我只好让他们再次默读课文,十几分钟后,学生的答案终于让我满意。从中我悟出了一个道理:在课堂教学中组织的各种活动,都要始终以文本为基础,给学生充分的阅读时间,让学生熟悉文本。不管是教学开始时对课文的整体感知,还是对文本有了一定的理解,或是对具体的语段进行深入细致的品读,前提都必须是每一位学生与文本进行比较紧密的接触,通过实实在在地接触文本,通过生动、扎实的言语实践活动,走进文本,让“言”与“意”和谐地结合在一起。因为语文教学的实质就是实现人与文本的内在交流,课堂教学效率如何?效率高不高?主要看学生与文本是否发生了这种交流,以及这种交流是否亲密、深刻、流畅和完整。如果只让学生仅仅是初步接触一下文本,还没有读通读顺,就急于进行对话,作深度的交流,教学效率肯定不行。

    在教学工作中,我注意做到以下几点:

    2、随时培养学生兴趣。兴趣是最好的老师,激发学生的兴趣,给学生适时介绍数学家,数学史,数学趣题,给出数学相应课外思考题,激发学生的兴趣。

    四、如何加强教师的礼仪修养。

    以上这些就是我个人的一些拙见,其中有失偏颇之处,恳请大家见谅。我本人迫切地希望通过语文教学活动能让语文老师学到更多更宝贵的知识,累积更多的有关教育教学方面的经验,使全乡语文教育更上一个新的台阶。

    1.处理好多媒体辅助教学与教师主导地位的关系。

    如果说“语文是工具”,那么我认为不要狭隘地理解这个“工具”,而应该理解为它既是人们日常生活、学习、思想交流、社层交际的工具,也是做人的工具,创造的工具。所以,语文教学的任务,既包括向学生传授语言知识,培养其语文能力,使学生能正确地运用祖国的语言文字,也包括在引导学生理解、掌握语文知识和能力的过程中,培养学生高尚的情操、优良的品质和健康的审美情趣,让学生在提高语文水平的同时,学会认识、改造自己的主观世界和社会、自然等客观世界。

     :近几年来,在新课标下,高中语文课堂教学的有效性受到了相关部门的重视。而对此也引发了一场关于如何提高有效性的方法的建议浪潮。众多老师与学生们都能对此提出一些建设性的意见。本文将对如何提高高中语文课堂教学的有效性进行深入的探讨,并总结出提高有效性的几点方法。

    1950年8月1日中华人民共和国教育部颁布《中学暂行教学计划(草案)及中等学校暂行校历(草案)》,标志着崭新的——语文学科的庄严诞生。随“语文”用作学科名,“语文”这一概念的灵活性表现出来:质方面,由“文章”变成了“关于文章的学问”。量方面,由一事物(语言)的“类概念”变成了另类事物(教育学科)某属(课程)内的“种概念”。正是“语文”的内涵和外延都发生了变化,而人们的认识没有及时跟进,出了行而上学的差错,由此,带来了教学观念上的不少模糊。

    我通过学习了解了集体备课方式一般有两大类:

    有了这种阅读观念上的更新,再审视现在中学的语文阅读教学,问题就明朗了。很显然,研究性阅读教学法着眼文章信息的处理:整体把握,综合分析,筛选重点,注重创新。而文章学阅读教学法则着眼于繁琐零碎的语文专业知识的认识和识记,轻视思维。

    3.导学案每个人必须都按时完成

    在课堂上投影此板书,既使学生把握了课文内容,突破了重难点,还使学生的兴趣得到了延伸和拓展,达到了进一步激发学生语文学习兴趣的目的。