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丽水学院附属高级中学

2019年04月11日 11:37

    ⑤沉舟侧畔千帆过,。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)

    我们每一节课面对的是学生,他们是一个个充满活力的个体,在大力倡导平等、民主、和谐、尊重的师生关系并努力发挥学生主体性学习的今天,教师无法预料到教学过程中所产生的全部结果,也无法预知课堂教学互动会产生怎样的变化,怎样的新问题。这就要求我们每一个老师,在教学过程中能够以学生为中心,尊重学生,了解学生,运用我们的教学机智,冷静面对,正确引导,巧妙处理各种问题,在教学实践中不断提高我们驾驭课堂的能力。在语文教学中,因为学生们有着不同的阅历、不同的个性,对课文内容也有着不同的理解和感受,我就特别注意尊重学生独特的想法和观点,不轻易否定学生的理解,还鼓励学生从不同的角度、不同的出发点进行多向的理解。培养学生思维的一种发散性。正如著名的教育家苏霍姆林斯基所言“人的心灵深处都有一种根深蒂固的需要,这就是希望感到自己是一个发现者、研究者、探索者”。一旦学生以一个研究者的身份发现问题并得到肯定时,他们会以更多的精力去投入学习中,体会学习中无穷的乐趣。而这也改变了过去强调接受学习、死记硬 、机械训练的现状,学生在自主探索的学习中得到全面的发展。

    别在会上临时找人发言。

    这是建立威信的第一步。凡是要求同学做的各种规定你们要率先做到,诸如学习要优秀,诚实认真等等,只有在众多的学生中能脱颖而出,你才有资格当班干部,这也是最基本的要求。

    即文体阅读的基本识别能力,如能辨识各种文体、各种表达方式;识别记叙的要素,叙述的顺序,说明的各种方法,论证的各种方法等等。这些在中考中虽然明确不考基本概念术语,但是我们至少要让学生清晰地看出文体特征,在解读文本的时候,要求学生用合乎文体特征的规范语言去组织答案。像刘杰的课堂,文体特征明确,上的是说明文。本节课上的就是说明文中的说明方法的作用,可以说目标很明确,很专一。

    记录:狐狸秘书

    这篇课文文质兼美、篇幅短小,读起来琅琅上口,容易引起学生的学习兴趣,因此在学习本文时,让朗读贯穿整堂课,学生在读中感知语言,在读中揣摩作者的感情,充分“发挥文章的巨大感染力”。我设计了几个朗读环节:1,让学生初读课文,根据“铭”的特点,将文中的韵脚找出来,让学生初步感受短文的语言特点,产生整体感知。2,学生再读,体会骈体文的句式上的特点,进一步了解本文语言的特点。 3,指名朗读,要求读出情感。读后学生带着对文章的理解进行点评,对什么地方应该重读,什么地方应该轻读,什么地方应该停顿等提出了自己的看法,学生根据自己提出的看法再读课文,就不仅读出了情感,更读出文章的韵味。教师指导朗读技巧。4,学生观看视频,听配乐朗读,加强朗读的节奏感的把握,并通过视频感受陋室的环境等,5,全班齐读,配合视频音乐,再次感受鲜明的节奏感和韵律美。在这样的几轮朗读之后,学生已能当堂背诵,而且并不太有文字难度的文章,已经理解得比较好了。

    甲:同学们,还等什么?把你要感谢的话写下来,呆会儿进行真情告白。

    学校的教育形式是群体性的教化形式,它的德智其它教育都是群体性的教化,主要任务是以传授知识为主体,一个老师负责几十人的教化任务,所以学校不可能象父母那样有足够的时间和精力,把教化的对象,集中在一个学生身上,无论从教育的时间和精力上来讲,还是从教育的对象情感上来说,家庭教育占有特殊的优势作用和地位,其潜在能量是巨大的,开拓的前景是广阔的。

     瑰丽莫测、恍惚离奇的神仙境界

    第二阶段:(4-6周)学生摹写字帖;

    一.分层次的朗读教学贯穿文章的始终。

    新课程理念向教学实践转化过程中的“形式主义”几乎波及到语文课堂教学的方方面面。

    课堂教学的“五种地方观”是:课堂是学生自主学习、合作学习的地方;是师生情感与信息交流的地方;是师生共同质疑、释疑、生疑的地方;是学生个体表现,体验成功、自信、快乐的地方;是师生共同感悟做人道理的地方。

    秘书官:委员长,找来啦,让他们自己说说吧。

    用上自己全部力量,创出一个新的纪录。

    二、高效课堂需要充分的准备

    不要因为成绩不理想而放弃自己。

    先议后备:由主备人提出备课的主题,组内成员对照课标分头完成分析教材,确定教学目标、重难点,以及并就教学目标的达成,教学重难点的突破作思考和设计,然后形成交流提纲。备课组安排时间集体交流:各自抛出自己的理解、观点、设计及困惑,在充分交流的基础上主备人综合集体的意见和智慧形成初步的教案。

    本册文言课文的编排方式跟前两册显然不同;前两册是分散在各个单元里,每单元一篇;本册则是单独组元,每单元五篇,共有两个单元,课文篇数几乎增加了一倍。这个变化表明:过去一年里的文言文(含古代诗歌)教学只是“入门”的准备,而本册则是“入门”的正式启动。

    这历史教师谁都会说,做起来却谁都茫然。尽管如此,我们也必须去做。素质教育和新课程标准一再强调将课堂还给学生。生本教育就是注重学生为本的教育,就是以激扬生命为宗旨而为学生好学、乐学而设计的教育,就是一切为了学生,充分相信学生,全面依靠学生的教育。在生本教育中,教育教学的真正主体是学生,教师的作用和价值体现在最大程度地调动学生的内在积极性,组织学生自主学习上。

    公开课、展示课,有不少的课堂教学总是自始至终多媒体占据课堂,给人的感觉就像是多媒体课件展示课,像是在“展示课件之精美”,教师在领着孩子们根本不问孩子们的感受在“赶趟儿”。好似多媒体课就是新课改,就是优质课。诚然,多媒体课件的运用为课堂教学起到了举足轻重的作用,优秀的多媒体课件知识密度大、表现力强,能很好激发学生的学习兴趣。但一味的不科学的运用是要不得的,再者多媒体课件本身也有许多局限性!

    虽然耳旁没有为你们喝彩的掌声,

    系列训练十一:从生活中提取有价值的写作素材;

    班主任的角色定位。现在还有很多老师跟学生说:一日为师,终生为父母!这如同暗恋,有点一厢情愿的感觉。学生根本不买这本账。他们更多的是想要一种平等的朋友关系。根据教育的“人学观”来讲,教育就是一种服务人的事业。所以,为师的,与其把自己捧到神坛上去坐着,还不如坦然走下神坛,心安理得地当好学生的服务员,甚至跑腿、打杂。不要以为走下神坛,学生就不爱你了,相反,当你以一种平等、亲切、友好的态度去对待孩子时,你收获的才是真正的热爱。

    系列训练十:写出细节生动的文章

    3.选材:力求新颖,学习从不同的角度表现人物。

   我曾听到这样一段广告词,颇有些感悟!广告词的内容是这样的:

    2、 提供有益而丰富的教学素材,拓展学生探究空间;

    许多神话、传说、典故、名人趣事无不与教材的内容有联系,对学生极富吸引力。案例:一位生物老师在讲授昆虫的性外激素时,上课之初是这样利用讲故事导入新课的:

  这学期我试讲的第一篇课文是高尔基的《海燕》,上初中的时候我就特别喜欢这首散文诗。喜欢它高昂、充满激情的语言。每次读完后,心情总是久久不能平静,海燕的勇敢坚强、无所畏惧、敏捷智慧总能萦绕心间,令人振奋。

    我不再问。

    教师在解决面上的问题之后,仍有两方面的情况出现:一是少数学生因个人基础问题或倾听、记录中有缺失,需要教师一对一指导答疑,确保人人过关,没有遗漏;二是教师有可能讲错或讲漏,需要互动交流。

    我自己当然是不会在乎的,我从来没有认为那篇作文多么优越多么强大,多么神圣不可侵犯。

    5、管理好教师的业务进修和继续教育工作,提高教师的文化科学知识水平和教学业务能力。

      您没有艺术家的眼光

    第二、模拟语言环境,突破重点难点

    佛教传入中国,对中国龙文化影响很大。佛教中的龙王、龙珠、龙宫信仰及其传说与中国本土龙文化融合,使中国龙文化更为丰富多彩。在佛经中,有一个名叫“那迦”的神兽,这种神兽长身无足,在水中称王。佛教中的那迦与中国传统文化中的龙有许多相似之处,因此在佛经转译为中文时,那迦顺理成章地被译为龙。在佛教中,龙是护法八部神祇中的第二位,神通广大,被称为“龙王”。据佛经记载,龙王在居住的海中有庄严华美的宫殿,佛曾到海底龙宫中宣讲佛法,这些内容对后来中国龙王传说的形成都产生了很大影响。关于龙王的神力,佛经中的记载与中国的传说有许多相似之处,比如都有降雨功能。中国民间盛行的求雨祈龙王风俗,是与佛教说法有关的。中国道教善于改造吸收各种神灵信仰并纳入自己的体系之中。隋唐之后佛教信仰传入中国,道教就借鉴参照佛教,引进龙王并加以改造,创造出自己的龙王系列,形成了自己的龙王信仰,名目繁多超过了佛教,达数百位之多,其中最著名的当然是四海龙王——东海龙王敖广、南海龙王敖闰、西海龙王敖钦、北海龙王敖顺。道教中龙王的职责主要是兴云布雨,据说,在百姓遇到炎旱之时,天帝就派各位龙王前去布云施雨。发展到后来,凡是有水之处,无论江河湖海、渊潭池井,莫不驻有龙王,而龙王庙也随之遍地而起。

    第二主题:节日习俗慧眼观!

    点”。文章应涵盖“回到”和“原点”,要体现“回到”这个转变过程,又要交代“原点”的内涵,只写一方面的文章是有失偏颇的残缺的,判为四等卷。当然,我们允许学生有所侧重,允许暗合写法,允许正反方向立意,无优劣之分。如果学生写到原点是起点,是回不去的或者写到我们要冲向终点都是有道理的确切立意。

    (1)作者举这么多非洲国家城市“绿墙”的例子用意何在?

    记录:狐狸秘书

    口才是语文教师的当行本色,口才是语文教师的看家本领,要描摹一领绘声绘色,呼之欲出;要抒情就要痛快淋漓、排山倒海;要议论一定要点石成金、画龙点睛。要简当简,要繁当繁;要文采一定要惊彩绝艳,要朴素一定要素面朝天;要凝练惜墨如金,要渲染泼墨如水;要俗则一片天籁,要雅则倾国倾城。

  

    做学生精神的关怀者:中学时代,是一个人一生中最易出现心理疾病与偏执的时期,作为班主任,我始终坚持用爱、尊重和理解塑造每一个学生,时刻提醒自己在班级管理中坚持民主、平等的与学生交往,把自己的心和他们的心紧紧交融在一起,以自己的心灵赢得学生的心灵,努力把学生塑造成一个人格完整,内心向善的人。在“心与心”的交流中,我触摸到学生的所思所想,留下了我与学生心灵贴近的真挚情感;在理解和期待中,我走进了学生的心灵,成为学生成长道路上的引路人。

    以高尚的师德影响学生,这决非是一句空话。应该体现在对学生细致入微的教育上。我在讲授《我与地坛》时,便有意识地让学生拿自己的现状和史铁生比较,引导他们深入思考:史铁生年仅二十岁双腿残疾,而我们不是有健全的体魄吗?史铁生经过痛苦的思索,终于弄明白了人生的意义,而我们既然有健康的体魄,为什么不积极进取、创造辉煌的人生呢?经过这样的比较,大部分同学被深深触动,转而思考自己的人生:我的体格比史铁生健壮,可我的毅力不如史铁生坚强,我的成就远比不上史铁生,我真该好好把握自己,活出生命的精彩来!

    一、导学案的编写原则

    教研的内容决定着老师们业务水平发展的方向,对于自身素质的提高起着关键性的影响。本着为教师们负责任的态度,大家谈谈说说自己内心的想法和自己所需提高的方向与内容,采用共同协议的办法确定出新学期教研的内容并撰写入教研计划中。这么一来,我们学习的目标更为明确,学习内容更加贴近了自身发展的需求,真正达到“为用而学、学以致用”的效果,老师们学习的劲儿也就更足了,为今后更好地开展教学教研工作奠定了良好的坚实后盾。郑老师为人虚心,勤奋好学,平时认真钻研教材,研究教法,教学成效显著;

    中学语文教师也只有重学问、重学术,剔除匠气,才可能使语文教育产生神奇的魅力。

    四、请班主任作总结性发言。