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田英章书法作品欣赏

2019年04月11日 11:37

    成 员:吴东海 李正义及各班主任

    记得我刚做班主任的时候火气是比较大的,很容易在课堂上发脾气批评学生,有时弄得自己也很难堪下不了台,而且我发现这种方法批评学生,即使他表面上服气了但实际上他只是摄于你做班主任的威严而心里不服气。

    您在教我们《绿》时说过,树枝离开树叶有很多种理由。在离开的一刹那,树叶开始寻找、游移、飘零。只是不能够停留。它们最终的目的就是叶落归根,然而并不是每片树叶都是幸运的。它们在飘零的一刹那就已丧失了方向,由不得自己——世界不是静止的,原来的地点不会一成不变等着它们,因为它们在寻找时已花费了太多的时间。现在我还记得您说这番话时看着窗外的眼神。可在我们和您相处的那些年里,不论是课里还是课外,您带给我们更多的是欢笑,是感悟,您忘了寻找您自己的根——您说过,您要追寻那片桃花源。而今,是否,您还在追寻;又是否,您已找到?

    班干部要成功地扮演好自身的角色,必须充分正确地认识班干部的角色误区,自觉地远离误区,做品学兼优的班干部。班干部的角色误区主要表现在以下八个方面。

    我们的学生喜欢看课外读物,但有意义的太少,很多读物不但不能对写作起到促进作用,反而影响学习,比如那些玄幻小说、言情故事、八卦杂志……针对这一情况,我强烈向学生推荐《读者》、《青年文摘》、《意林》等读物,它们不仅能放松学生紧张的学习生活,更能积累学生们的写作素材。

    就这样经常学生的一句话引起了我的许多的话,第二天学生再回复我昨天的评语。我们之间的交流就建立起来了。我进一步利用这交流了解学生心理的真实想法,了解孩子的烦恼,有效的针对每一个孩子的缺点进行指正,有效地批评每一个孩子同时又有效的鼓励每一个孩子。后来我特别喜欢读他们的日记,他们也特别喜欢我写的评语。

    爱,不是索取,不是交换,它是付出,是给予,是自我牺牲。

    1.观察龙的图片,你们会想到什么?

    与影响世界历史进程的伟大人物面对面

    另外导学案格式一定要规范。一份完整的导学案,应由以下三部分组成:开头部分,要包括题目、设计人姓名、审核人姓名、使用时间、学生姓名及组别、组名等;主体部分,要包括学习目标、重难点、知识链接、学法指导、学习过程、当堂检测等;结尾部分,包括教(学)后记或者课后反思等。

    感言50

    聪明的你们,话语不必再多,相信你们已经清醒,噩梦醒来是早晨……

    接下来,我向学生坦露了我的写作过程,由审题到立意到选材到构思,具体可感。

    男主持人:这位同学说得很不错,的确,青少年由于自身意志薄弱,自控能力差。父母对孩子过分溺爱,放任自流。学习压力过大,学生课余生活缺少乐趣,社会教育内容贫乏,一些颓废、低俗的文化流行等原因而导致上网成瘾。

    学好微笑、学会激励、学会宽容,是教师的三大基本职业素养。一位教师如果没有学会宽容,至少也要学会激励;如果没有学会激励,至少也要学会微笑;如果连微笑也学不会,请别急着上讲台。

    第二读书可以增加智慧和勇气。越是大的学问家,越是学养深厚的人,他的智慧也就越是高。这让我想起了北宋的苏东坡,在他四十七岁时,因为莫名其妙的乌台诗案,他就被贬到了黄州,做团练副使,同学们知道这显然是一个虚职,一个四十七岁的人能做什么呢?苏东坡在这里用很短的时间,完成了自己的精神突围。人生不如意十八九,面对人生的苦难和坎坷,什么样的人最有智慧?读书人。从这个意义上说,苏东坡是一个天生乐观的人,在林语堂的《苏东坡传记》中这样写到“苏东坡是中国古代少有的快乐天才”,苏东坡为什么快乐?那是因为他在黄州这个生命的驿站,打点了自己的精神,很快完成了精神的突围。原因在于他的三样法宝:儒学、道学、佛学,正是这样的三大精神支柱,“三足鼎立”支撑了苏东坡的,于是他会说“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行”,他会说“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴”。于是乐观的苏轼,会写他的《自题小像》,一个敢于对自己幽默的人是大智慧的人,一个敢于对自己幽默的人也自然乐观的人,“试问平生功业,黄州惠州儋州”,问我一生的功业是什么?那就是被贬黄州,然后向南,再向南,一路贬去。

    生6:每至于族……行为迟,动刀甚微——不莽撞,谨慎行事

    批评的背后蕴藏了教师更多的智慧和学问,做为教师我们要采用最能唤醒孩子迷蒙心智的最佳批评方式才是最好的教育,希望本文能对大家有一点点的帮助。

    我想,在我们的心中,理想是一个很崇高的字眼,它像一座灯塔,指引着人生前进的 方向,照亮着人生前进的路程,没有理想就会迷失方向,就会失去前进的动力,我们正处在树立理想,明确人生目标的重要时期,我们非常渴望通过自身的奋斗和追求,实现自身价值。

    ①学生观察板演,找错误或比较与自己作的方法,结果是否与板演的相同。②学生自由更正,让他们各抒已见。③引导学生讨论,说出错因、更正的道理。④引导学生归纳,上升为理论,指导以后的运用。采用“兵教兵”的方式其目的是凡是学生能解决的,就让他们自己解决,从而真正找出那些需要教师引导、点播的问题。学生更正后,教师要做到三个明确:明确教的内容。明确教的方式。明确教学的要求。教师不能就题讲题,只找出答案,而是要引导学生寻找出规律,真正让学生知其所以然,帮助学生归纳上升为理论,并加以运用。

    民主平等是现代师生伦理关系的核心要求。民主思想要求教师承认学生作为“人”的价值。每个都有特定的权利和尊严,更有自己的思想感情和要求。师生应该是思想上互相交流,心灵互通的同志和朋

    下面我们谈一谈怎样读书。读书的方式大致有两种:一个就是“精”,牛嚼式;一个就是“博”,鲸吞式。读书要做到牛嚼和鲸吞的结合。光牛嚼是远远不够的,人生短暂,一本书读上几年,几本书就是一生啊,古人读书很苦“皓首穷经”“青灯黄卷”,如果这样,书其实可以不读了,这样就把书读死了,读死书,不如不读。第二个问题一定要泛读,要广博,这种方式就是鲸吞,如鲸鱼一次吞吐几吨水,鱼虾俱进,不分类,不筛选。鲸吞的方式就是强调我们的泛读。其实古人也谈过,这是一种“我注六经”的方式,“六经”就是大家熟悉的《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》,我注六经,就是将书读厚,一定要读厚,反复加注释,加体会,加生命体验,这就是牛嚼的方式,反之,就是“六经注我”的方式,什么叫“六经注我”?这是非常自主的读书,构建自己的读书家园,然后选取对自己有利的东西。我们不用“皓首穷经”,而将书读薄,融入自己的生命当中,融入到自己的知识体系当中,所以说这两种方式需要结合。古人读书讲求四到:眼到、口到、心到、手到。胡适先生非常推崇四到,同学们知道胡适一生获得过多少个博士头衔?三十五个,当然很多是荣誉性质,他就特别好读书,读书讲求四到。眼到,自然不用说了。口到,中国文化传统应该说是“诗书”文化,中国文学史是一部不折不扣的诗史,从《诗经》《楚辞》开始,正宗的文学就是诗,词都不行,词叫“诗余”,其实口到于中国文化,和汉字魅力有关系,因为汉字是一个表意系统的文字,汉字是单音节的文字,单音节的文字有音韵的美感。汉字之美,美到什么程度? 仓颉造字“天雨粟,夜鬼哭”,六个字有多么美丽,多么神秘,这也是我们民族的审美,这也是我们农耕文明最朴素美的表现。中国的诗书是用来诵的,是用来吟的,所以《诗经》是“弦诗三百”“舞诗三百”“诵诗三百”,这些都跟读书“口到”有关系。另一个是心到,心到十分重要,读书要有数量的问题,更要有质量的问题,读书要有一种自由精神,有一种批判精神。批判精神和自由精神来自什么?来自于心灵。“尽信书不如无书”,读一本书我们要有批判精神,要去粗取精,为我所用。鲁迅被称为中华民族的“民族魂”,在他去世的时候,郁达夫愤懑的说:“没有产生伟大人物的民族是一个悲哀的民族,产生一个伟大人物,却不知爱护的民族是可怜的生物群落。”我们可以感到这种悲愤的力量,我们这个民族少有深刻反思力的大家,鲁迅是一个,但他没有得到充分的认可和保护。德意志民族为什么伟大?因为那片热土上,产生了无数哲学家,这片热土因有了无数哲学家对这个民族的有力反思,才会有清洁精神,一种有力批判的反思精神。读书不可“掉书袋”,要融入我们最庄严的思考、最凝重的思考、最崇高的思考,这一切来自我们独特的心灵,是经过我们心灵的过滤和淘洗。

    第二读书可以增加智慧和勇气。越是大的学问家,越是学养深厚的人,他的智慧也就越是高。这让我想起了北宋的苏东坡,在他四十七岁时,因为莫名其妙的乌台诗案,他就被贬到了黄州,做团练副使,同学们知道这显然是一个虚职,一个四十七岁的人能做什么呢?苏东坡在这里用很短的时间,完成了自己的精神突围。人生不如意十八九,面对人生的苦难和坎坷,什么样的人最有智慧?读书人。从这个意义上说,苏东坡是一个天生乐观的人,在林语堂的《苏东坡传记》中这样写到“苏东坡是中国古代少有的快乐天才”,苏东坡为什么快乐?那是因为他在黄州这个生命的驿站,打点了自己的精神,很快完成了精神的突围。原因在于他的三样法宝:儒学、道学、佛学,正是这样的三大精神支柱,“三足鼎立”支撑了苏东坡的,于是他会说“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行”,他会说“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴”。于是乐观的苏轼,会写他的《自题小像》,一个敢于对自己幽默的人是大智慧的人,一个敢于对自己幽默的人也自然乐观的人,“试问平生功业,黄州惠州儋州”,问我一生的功业是什么?那就是被贬黄州,然后向南,再向南,一路贬去。

    ⑵改变习惯是需要一个过程的,所以要坚持。

    甲:感激伤害你的人, 因为他磨炼了你的心志;

    提高阅读素养,“读”为根本,主要靠学生大量地品读作品,靠学生在阅读活动中的主动性和实践性,这也是不能丢弃的。有些教师在较紧张的复习阶段,急于求成,放弃了这个根本,唯恐学生理解不透,讲了一遍又一遍,不厌其烦,唯恐学生做题不够,做了一套又一套。有经验的人都知道,学习语言训练语感至关重要,语言是相通的,学习独具魅力的汉语,也应该抓好训练语感这个基础。《课程标准》也一再强调:要致力于学生语文素养的整体提高,重视积累,感悟和熏陶,重视语言运用能力和语感的培养。虽然时间较短,我们也不能舍弃根本,而去进行那些低效的磨练,应指导学生在好读书——大量阅读的基础上,训练学生读好,读出感情,品出文章的意味,增强语言感受力。

    4、使本班后进生能基本掌握学习的方法,能树立学习态度,增强自信心和学习积极性。

    一墩高达12米、长9米、宽5米的巨型岗石雕屹立在山岭,已成为三亚的标志!

    开学初我除了放下架子深入到学生中去,还和学生一起参加各种活动,比如大扫除时,我亲力亲为,不仅要当好指挥员,更要当好战斗员,说在前,干在先,用自己的行动影响带动学生。学生看在眼里都说:“我们以前的老师都从来不和我们一起劳动。”在布置班级时,我和学生一起出谋划策,一起外出购买必须用品,在这些活动中,我和学生唠家常、谈思想、谈学习经历等。这样,心理障碍逐渐消融,不少学生开始接近我,开始和我聊一些班级和同学之间的事情了。

    教导主任的业务水平与能力是相当重要的,至少应该是学校中某一学科的带头人。一所学校的教育教学质量高低,在很大程度上看教导主任是否掌握学校教学管理基本理论和基本方法,才能充分调动和发挥全体教师的积极性,才能使教师在教育教学中展现他们的才能。

    何去何从?我并不知悉。我只遵循内心的声音,指向远方的同时,一种更内敛的言说在酝酿。

    同学们,龟兔赛跑的故事大家早已知道,有些同学虽然速度不快,但是要他能坚持不懈,就一定能获得最后的胜利。有些同学速度较快,但如果他不珍惜时间,跑跑停停,仍会落后。希望大家抓住新的机遇,迎接新的挑战,振奋精神,全力以赴,跑完初三全程,跑出自己最好的水平,考入自己理想的学校。最后,让我们再次聆听张雨生的《我的未来不是梦》,相信只要付诸努力,未来便不再是梦!!!

    1、每天列出计划。确定每天的目标,养成把每天要做的工作排列出来的习惯。每天早晨头一件事是考虑第一项工作,先做起来,直至完毕。再做第二项,如此下去,如果没有全部完成,不要太在意,因为照此办法完不了,那么用其它办法也是做不了的。2、充分地利用你最有效率的时间。记忆好的时候读书,思维好的时候做理科题,烦躁的时候做不用动脑的事。 3、用好上课前的零碎时间。许多同学快到放学时间就心不在焉了。其实,上课前的零碎时间是“黄金时间”用好了,可以起到“承前启后”的作用。这时候你可以做以下这几件事:(1)整理课桌(2)整理备忘录(3)检查今天工作计划(4)拟定明天的工作计划。

    1:动员。我们从作文批改,尤其是是教师高投入、学生低收效的现状入手引导学生明确互动的必然性;从学生参与直至独立进行批改的意义入手引导学生理解互动的重要性;从学生自己批改作文的条件入手引导相信互动的可能性。通过以上动员,学生激情空前高涨,这就为学生自主合作提高奠定了思想基础,也为作文批改的互动模式奠定了坚实的思想基础基础。2:分组。为了确保这一改革能够得到良好组织和有效调控,我们把学生分成五至七个互动小组(小组每组10人左右,有正负组长个一人)。分组时,提请学生考虑以下原则:从性格、习惯、爱好等方面考虑自愿组合,从水平方面考虑互补组合,以合理的人员配置作互动的能力保证。三是可变性原则:从动态(水平提高比较明显的人才应及时调换小组,以扶“贫”济“困”)方面考虑可变组合,以必须的人才流动为“互动”的发展保证。

    即学生要具备分析一篇600到800字的文章的能力,能初步分析出文章的层次、结构、思路,对文章、文段的结构层次进行比较细致的分析、能够划分出文章的段落层次,了解各层内容;能独立分析出说明文中被说明事物的特征,运用了哪些说明方法;能够分析出议论文的论点,论据和论证,分析文中某个部分的层次,能分析文中某个段落的层次等。刘杰的课堂,培养学生的阅读分析能力,明确了说明方法,对几种说明方法进行了分析指导,并对重点内容进行阅读指导。

    著名教育家苏霍姆林斯基谈到后进生时说:“这些孩子不是畸形儿。他们是人类的无限多样化的花园里最脆弱最娇嫩的花朵。”每个孩子都可爱的花朵,有的如傲放的月季玫瑰,花香四溢,令我们喜爱;有的却如山谷里的野百合,虽然也开了,白的白,黄的黄,但是不起眼不亮丽;还有的需要等待,等待他开花的那一天。这对于班主任来说,何尝不也是一种幸福呢?在老师爱的浇灌下他们犹如野百合般顽强地生长着,我们有理由相信他们一定能拥有最美、最炫的春天!

    第三主题:穿越时空隧道!

    节日本是无色彩的,只是被热情着色,被真爱点染,或绚丽,或清淡,或平凡,可那全都是爱的色彩。

    “生活语文”

    成了帮助教师完成“教学任务”的配角,与课堂教学的本来目的相去甚远。3. 学习情境失

    高中生的课业负担重,高考压力大,教师的导读显得尤为重要,导读课第一、要重点突出地介绍作者,第二、介绍作品的故事梗概,第三、抓住作品的精髓内容引导学生精读片断。

    几十年的习惯,让学生互相批阅作文,教师做好指导评阅后的指导,并写下如何评价作文,如何看待作文评价等文章。

    师:少与多形成了鲜明的对比。

    尽管还是有人“敢杀”,尽管评价不一,作为教师,我内心是欣慰地,孩子那种“我的笔我做主”的鲜明的个性、担当和自我反思的精神越来越强!我更深刻地体会到:这样,更利于我们发现学生,知晓其发展空间;更清楚地明白,不同的层次审美价值不同,不同的经历审美需求不同。

  

    其实,那时的三亚与我的心境一样灰暗与酸涩。

    高祖,沛丰邑中阳里人,姓刘氏,字季。父曰太公,母曰刘媪。其先刘媪尝息大泽之陂,梦与神遇。是时雷电晦冥,太公往视,则见蛟龙於其上。已而有身,遂产高祖。高祖为人,隆准而龙颜,美须髯,左股有七十二黑子。仁而爱人,喜施,意豁如也。常有大度,不事家人生产作业。及壮,试为吏,为泗水亭长,廷中吏无所不狎侮,好酒及色。常从王媪、武负贳酒,醉卧,武负、王媪见其上常有龙,怪之。高祖每酤留饮,酒雠数倍。及见怪,岁竟,此两家常折券弃责。

    (初二十一班 孙潇寅)

    所谓“发现孩子的变化”“同孩子产生情感上的共鸣”,首先不是眼光和情感的问题,而是是否具有童心的问题——对不起,我再次提到“童心”,因为这实在是太重要了。我们经常说要“以人为本”,我们也的确是把学生当“人”,但我们往往把学生当作成人,而不是当作正在成长中的具有特定年龄阶段心理特征的儿童。因此,要走进儿童的心灵,必须学会用儿童的眼睛去观察,用儿童的耳朵去倾听,用儿童的大脑去思考,用儿童的情感去热爱,用儿童的兴趣去探寻!

    B.再让我们寻找自己的缺点(结合我班上学期的莱芜十七中精神文明评分结果)