<del id='fadeea'></del><center id='fadeea'><option id='fadeea'></option></center>
    1. <bdo id='fadeea'><tbody id='fadeea'></tbody></bdo><tbody id='fadeea'></tbody>

      1. <dfn id='fadeea'><blockquote id='fadeea'><dd id='fadeea'><noframes id='fadeea'>

        <button id='fadeea'></button>

          <li id='fadeea'></li><dl id='fadeea'></dl>

        1. 您的位置天上人间娱乐主页 >

          天上人间娱乐

          2019年05月26日 00:36

              文言文音韵优美,行文简练,言文统一。我以为,文言文教学中“言”的解读固然重要,但如果只注重这一点,那么其中蕴含的古典美人文美我们就很难领略到了。因此我们应在理解“言”的基础上反复诵读,细细品味,如此方能体会音韵之美,步入作者的感情世界,与作者达成感情共鸣。“熟读深思子自知”,说的就是读赏结合便可渐入佳境的意思。所以,我们教学文言文应该从“读”入手,以顺利达到解读鉴赏文言文之目的。

              首先,郑老师讲了教学中需注意的七个问题。

             本学期我继续担任八年级5班的班主任工作,面对这些对将来满怀憧憬、满怀希望、渴望知识、追求新奇的初一新生,我的想法是:为了使学生能够在准旗九中学习的三年时间里,学到更多的本领,发展自己的个性,提高个人的素质,我将尽我最大的努力,教导这批学生认识自己、提高自己。虽然,我在班级管理上没什么经验,但我希望能在现在这批学生中,把自己在教育教学上的理论更好的应用在实践上。毕竟,班级中的每一位同学,都是一个可贵的生命。教师的使命就是教育好每一位学生,而班主任的使命便是以学生的健康成长为首要任务。如果一位班主任,不能够把学生放在心中的首位,那它就不是一名称职的班主任,更不是一名称职的教师。班主任的任务是神圣而又光荣,学生应以自己的班主任为荣,班主任也应以自己的学生而光荣。这是我一直勉励自己话。所以身为班主任,首先就是要对得起学生,其次还是要对得起学生,最后还是要对得起学生。至于学校的表扬先进,都是其次。我和他们一样都是为了对得起学生和对得起自己而工作的。我这学期的初中班主任工作计划如下:

              “梦回吹角连营” ——清晨,一声嘹亮的号角划破阴沉的天空,响过一座座连绵如山的军营。将士们整装待发, 他们的眼神坚定而自信,他们的盔甲和兵器寒光凛凛。

              《当仁,不让于师》则可以着重比较孔门弟子对老师的评价与孔子对自己的评价,从中感受到孔子道德高尚、学识渊博而又谦虚坦诚、尊重他人的人格魅力。

              如何在课堂上让学生更充分地占有学习时间,让学生得到更规范有效的语言训练,说出自己的阅读感受,这非常重要。我的导语设计、若干问题设置都有一定的趣味性,激发了学生自主学习的积极性。比如,我的导语设计:今天老师为大家带来了一根钓鱼杆,同学们钓过鱼吗?能告诉老师钓鱼有哪些技巧吗?这3个问题一下子就能够调动学生的积极性,自己愿意说,而且有话可说。再比如在本文中,谁在钓鱼?骗子想钓哪条鱼?骗子用的诱饵是什么?骗子为什么用新衣作诱饵?从文中什么地方可以看出皇帝喜欢新衣?等一系列的提问,既与开头导语的问题紧密联系,又非常有趣味。

              通过几年的教学经验,我尝试着从以下几方面激发学生的学习兴趣:

              二、通过理解人地协调,懂得尊重和敬畏生命

              下课后我调整了自己的情绪,希望下一节课会有所改变。上课后,我照例介绍了作者及写作背景,接着让学生自己把课文读了一遍,一遍结束后问学生:读了本文后,你有什么要说的?有学生说,我特别佩服老舍,他把并不怎么样的济南的冬天的景色写的这么美;有学生说,这篇文章的语言很美;有学生说,济南的冬天的水很美……很多学生都说了自己读完文章后的初步印象。听得出来,学生是喜欢这篇文章的。我顺势就问,你们喜欢这篇文章吗?大家都回答,喜欢。那么接下来我们能不能带着喜欢的感情再去把课文读一遍呢?于是所有的学生都放开嗓子又把课文读了一遍,读完后我问:你们在读的时候,有没有哪些句子和语段的语气是特别处理过的,你是怎么读的?短暂的平静后,有学生举手了,说:我觉的第一段应该用比较平缓的语气来读。你可以示范一下吗?我问。他把第一段读了一遍,读的确实很到位,相信他已经走进老舍的感情了。然后有学生说第二节应该用缓慢的语气,轻轻的读,于是他也示范读了几句,结果其他同学哈哈大笑,抓住这个契机,我说你们觉的他的理解对吗?到底应该用什么语气来读?在大家的讨论和几位学生的示范朗读后,同学们都明确了应该用愉快,温馨的语气去朗读。又有学生说第三节应该用轻快的语气来读,于是他读了一遍,读出了欢喜和愉快的感情,理解的非常到位,同学们也表示认同,在确定了各自的朗读基调后,我说,现在请大家用我们刚才探讨过的语气把课文再读一遍好吗?结果所有的学生都非常愉快的把课文再读了一遍,最后我让学生完成那个句式,并当堂展示,结果大部分学生阐述的理由除了引用了课文内容,同时还加进了自己的理解和感悟,比一班学生的理解要深入和透彻的多,下课铃声响了,还有很多同学跃跃欲试。一堂课在轻松愉快的氛围中结束了,我和学生们都有意犹未尽的感觉。

              “五四”新文学运动以来,一般认为散文成就最大,作家蜂起,佳作迭出,或记人,或叙事,或写景,或抒情,或议论,各有所长。但《朝花夕拾》一书,融记人、叙事、写景、抒情、议论于一炉,寓思想性、战斗性于知识性、史料性之中,的确写得风格别具,与众不同。

              二、提高课堂教学有效性,教师要创造性教学。比较扎实的独立教学能力,比较独立的教学个性特征,使得教师教学的自信心增强,使教师在教学实践中呈现出比较强烈的创造性劳动的意向和行为。教师从自己的个性特征出发,有意识、有目的地进行教学艺术的创新,会显现出教学艺术的独创性特色,使教学艺术进入个性化的阶段。个性化反映的是教师自己的教学艺术与他人的不同,也意味着超越自己。教师在这一创造性教学阶段的实践过程,使自己的教学艺术创造进入了个性化的阶段,自身教学艺术开始呈现出与他人的不同,意味着“青出于蓝而胜于蓝”,是对周围同事或以往经验的超越。课堂上教师除了能创造性地完成教学任务,还要善于对自己的教学实践活动及其复杂的教学现象进行反思,并不断形成自己独立的思维方式,以更好地提高教学的有效性。

              这一环节容易出现以下误区:一是学生无疑可“质”,教师即转入下个环节。二是教师质疑代替学生质疑。三是学生一问,教师一答。四是教师课前对学生可能质疑的问题没有充分的估计和预测。

              拓展学生开放的思想,是21世纪不仅更加繁荣而且更加民主的社会主义现代化中国对语文素质教育的必然要求。所谓“开放的思想”,主要是指一种海纳百川的文化胸襟,一种高屋建瓴的人文视野,一种不畏权势的民主意识,一种独立思考的批判精神……这是让我们的学生真正“面向现代化,面向世界,面向未来”所必需的思想素质。不能想象,一个目光短浅、心灵封闭、观念保守、思维萎缩的人,会成为新世纪中国的脊梁。拓展学生开放的思想,前提是帮助学生逐步学会运用马克思主义的唯物辩证法,在了解、热爱和继承优秀的民族文化传统的基础上,以“拿来主义”的眼光注目世界和未来,学习、借鉴世界上人类共同的进步文明成果,以充实壮大发展中华民族的优秀文化。当然,这需要我们教师做许多扎扎实实的具体工作??比如扩大学生的课外阅读面和社会生活面,训练学生勇于独立思考、善于科学鉴别的能力等等,以引导他们在信息时代能吸收真正的文化营养。

              立足解决问题 着力突出修改

              也不肯用作月亮的伴娘。

              牛家有女初长成。

              5、读书研讨活动,主题:关于校园文化建设。撰写读书笔记、心得。

            

              在导学案的设计上,本堂课主要解决以下几个问题:

              疏通文字,理清文脉,感悟文旨,背诵文章。

              生:(摸摸脑袋)我,我输了。

              第三,不讽刺、歧视学生,认真对待每位同学

              3、到校听课,区域教研常规活

            在语文教学中要以学生为主体,以学生的自主探究、自我钻研、自主训练为主线,充分发挥学生的主体作用,这已成为广大语文教育工作者的共识。但多年的灌输式教育已使学生养成了被动依赖的心理,作为主体的他们在很大程度上并未意识到自己的主体地位。这也就难怪当我们尝试着把质疑、探询、思考的权利交给学生的时候,却发现学生的反应并不像我们想象的那样积极了。所以,要使以学生为主体的教育思想变为切实可行的教育行为、让学生真正成为学习的主人,首先要做的是唤醒学生的主体意识。

              更让人焦虑的是,更多的学生,是连上面的几种“另类”的水平都还远远达不到,而是停留在流水帐般地复制生活上,甚至深陷于“无话可说,无事可写”的写作失语状态之中。

              预习课围绕的学习目标叫“课堂指南”,“课堂指南”主要由五部分构成:一是学习目标;二是重点、难点;三是学习过程;四是当堂测评;五是拓展提升。

              好一个小A,看不出来,居然发表这样有悖全民意识的言论,小小年纪,竟然对万民景仰的领袖大放厥词。我决定好好教训他一下。

              在教学过程中,我认为有以下几点成功之处:

              朗读:让学生深情朗读课文,然后在文中找出表达母亲对儿女们的感情的细节描写,体悟母亲对儿女内敛而又含蓄的爱,感受母爱的无私和伟大。这些细节描写让学生们认识到,老舍的母亲其实也是一位普普通通的农村妇女,也是一位疼爱子女、关心子女的母亲,尽管她不常表达出来,更多的是默默忍受和以泪代言,但正是如此,更显其无私和伟大,也更容易让读者产生共鸣。

               我的教育理念 盐是好东西,但如果给每个人发几克盐,让大家吃,相信是没人爱吃的。把它加在汤里、菜里,汤、菜味道就鲜美了,人人爱吃。德育也是一样,如直接灌输,学生不会接受。德育是一把盐,要用得适时适量,才能让学生接受,并用之来指导自己的行动,引导自己完成目标。

              对于行之有效的教学模式,可以学习,可以借鉴,但必须实行“拿来主义”。要学习借鉴这些教学模式的教育理念,学习借鉴这些教学模式的改革精髓,对于这些教学模式的外在表现形式,则要像鲁迅先生说的那样,“我们要或使用,或存放,或毁灭。”不能不加青红皂白的盲目学习推行,语文教学不需要统一固定的教学模式。

              (3)通过活动,激发学生学习的兴趣,从而爱上写作、爱上语文。

              我想到学生主要会从以下这些方面提出解读一首诗的途径:吟诵、文本阅读、知人论世、古人评论(集评)、字句出处(“无一字无来历”)、炼字、名物地理等方面的考据、比较阅读(与杜甫自己诗歌的纵向比较,与其他诗人的横向比较)。而在教学过程中,很少有学生能够一下子想出这么多角度,但是一个学生提出一个角度,很快这些角度也纷纷被学生们逐一地提出。这也让学生在课堂中突然体会到,原来一首诗可以从这么多角度去解读,而这些角度并不高深,我身边的同学就能提出,只是我在思考问题的角度上存在一些“盲点”罢了。

             推荐理由:面对作文教学,不知有多少语文老师像我一样感到束手无策,通过本次活动教学后,我豁然开朗觉得作文他并没多大威力,只要用心一点勇敢地去面对它,它就是只纸老虎而已。把我的故事讲给大家,希望会有更多的老师走出困境,让自己的学生爱上写作文。

              所以,在政教处登记学生保险时,我看见正好留有学生的出生年月日,就特意复印了一份。查到最近要过生日的正好是两个外地生——赵翔和牛阿媛,更凑巧的是他俩同一天生日——10月20日。而且15岁正是学生告别少年期,进入青年期的关节点。我打算在班里给他们过一个有意义的生日,全班同庆贺,共成长。

              过去的工作中我一直铭记古人不倦的教诲:“传道、授业、解惑”乃教师神圣职责所在,并满足于激发学生学习语文的积极性﹑传授学生丰富的课内外知识与分数的提高上,却很少去思考“社会为什么需要‘语文’? 从个体发展进程中‘语文’扮演了什么角色?”等问题。近日,在针对所教的初三毕业生上的一节“材料作文审题训练”课中引发了我的许多思考,诉诸笔端与大家交流。

              骨干教师、教学能手、学科带头人,意气风发

              ⑦随风潜入夜,。(杜甫《春夜喜雨》)

              34教授抄袭

              除了形式,教师还要注意称呼学生时的语气,大多数情况下,教师对学生的语气都应是严肃中带有温和的,能让学生体会到老师对他们的理解、关心和爱护。总之,恰当的称呼再配上合适的语气,会触动学生那幼小、纯真、脆弱而又敏感的心灵,能让学生能在快乐、自由的天空翱翔,所以,让我们从现在起,送给每一名学生一个崭新的称呼吧。

              思辨课堂。

              饮酒赋诗是隐士生活的主要内容之一,隐逸文学关涉诗酒是隐士文学的一个重要表征。苏轼说:“渊明之诗,篇篇有酒”,虽然不失夸张,但是陶渊明题为“饮酒”的组诗就有二十首之多。这是不争的事实。他归隐后的第一件乐事应该也是“携幼入室,有酒盈樽。引壶觞以自酌”,斟满一杯酒,自饮自酌,那份悠然,那份沉醉,都是陶渊明追慕已久的个性释放。酒能给人以腾云驾雾、飘飘欲仙的快感,使人陶陶然忘却世俗之累,挣脱人生的羁绊,达到物我两忘的境界。这与隐士的心境恰好吻合,他们是在借酒解忧。不仅如此,文人雅士的琴书之乐更添一种别致的浪漫情怀。诗中“乐琴书以消忧”“临清流以赋诗”便是陶渊明难得的雅趣。荀子曾在《乐论篇第二十》中说:“君子以钟鼓道志,以琴瑟乐心”,因为钟鼓为金石之声,雄浑壮美,适合于言志;琴瑟之音则平淡、雅和,适于养心。陶渊明推崇琴乐琴风,是在返朴归真、怡然自得的生活中体会到的隐士情趣,是诗人摆脱官场压抑生活的束缚后所得身心之乐。

              新版课标摈弃了长期以来“知识中心论”的陋敝,提出语文课程应致力于培养学生的语言文字运用能力,提升学生的综合素养,为学好其他课程打下基础;为学生形成正确的世界观、人生观、价值观,形成良好个性和健全人格打下基础;为学生的全面发展和终身发展打下基础。这是语文课程理论的一种理性回归。这一回归是看得见、抓得着、站得稳的,而唯有脚踏实地,语文教学的路才能走得更远。

              从相反的立场看,秦王朝信奉的是武力和强权。秦帝国皇帝把国家作为他个人的私有财富,皇帝可以穷奢极欲,这在秦王朝的政治实践中表现得淋漓尽致。秦始皇南登琅邪台,十分惬意,于是“徙黔首三万户琅邪台下,复(免税)十二岁”。这没有任何理由,也不需要任何理由。根据文献记载,他因为“亡秦者,胡也”一句谶言,发兵30万攻击匈奴。他可以按照个人的意愿,“营作朝宫渭南上林苑中。先作前殿阿房,东西五百步,南北五十丈,上可以坐万人,下可以建五丈旗”。仅仅建阿房宫和骊山墓就动用了徒役70余万人。秦始皇统一中国的过程中,每攻破一国,都要仿照该国宫殿的样式在咸阳城北复建,所得诸侯美女和钟鼓器物等一并移入其中。《三辅旧事》夸张地记载道:“始皇表河以为秦东门,表汧以为秦西门,表中外殿观百四十五,后宫列女万余人,气上冲于天。”秦王朝这种穷奢极欲恶性发展,导致了作为孤家寡人的皇帝与天下大众之间的尖锐对立。秦二世为了巩固个人的权位,与宦官赵高密谋对策。赵高声称:“今时不师文而决于武力。”不要讲什么道理,谁有权力谁说了算,这就是赵高的强权主义理论。于是秦二世“诛大臣及诸公子”,“六公子戮死于杜”。当时,公子将闾弟兄三人被囚禁于内宫,秦二世派人对公子将闾说:“公子不臣,罪当死。”将闾质问:“阙廷之礼,吾未尝敢不从宾赞也;廊庙之位,吾未尝敢失节也;受命应对,吾未尝敢失辞也。何谓不臣!愿闻罪而死!”使者说:我不知道,我只是奉旨行事。将闾仰天长号:“天乎!吾无罪!”兄弟三人拔剑自刎。其实,在秦王朝根本就不存在严格意义的法律,皇帝的意志就是最高法律,在这个国家中,只有皇帝一人的人权。此后的赵高谋杀秦二世,子婴计杀赵高,都是同样的政治定律在发挥作用。早在秦统一中国之前,秦王政就对韩非的极端专制理论欣赏万分,称:“寡人得见此人与之游,死不恨矣!”秦二世也公开地引用韩非的话,称尧舜为君有“监门之养”,大禹治水有“臣虏之劳”。他认为当这样的帝王没有什么意思,他贵有天下应该“肆意极欲”。至此我们不难明白,秦王朝政治思维的深层,是韩非的极端专制理论。秦王朝二世而亡,就是韩非专制理论的恶果。

              二是复句的语序变化。复句表情达意的侧重点是最后一个分句。即复句强调其后者。

              什么是国家利益?就是民族素质与国家竞争力。我们这个国家经过30年的改革开放,取得了巨大的成就,人民生活水平迅速提高,国家的综合实力大大提高,我国的国际地位也愈来愈高。但是,我们必须承认,在我国走向现代化道路和实现中华民族伟大复兴的征程上,存在着一系列严重的挑战,特别是我国国民的综合素质不高,创新精神和实践能力不强,严重地制约着我国的改革、开放与发展,严重地影响着我国的产业结构升级与现代化进程。说到底,中国的现代化、中华民族的伟大复兴大业能否实现,关键取决于我国国民的整体素质和中华民族的创造力!

              什么是壮词?雄壮的词。

              作为教师不要急于求正确答案。

              全国政协委员、国家司法部原副部长段正坤,被媒体描述为大胆敢言。“两会”期间,他对云南躲猫猫事件发出尖锐“四问”,在网络引起强烈反响:

              刺激过火学生一反常态